как это работает? добавить свою RSS
Мы переехали на новый сайт: best-hands.info
1 2 ... 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 ... 3092 3093

просто текст

В обход Дали_деревня батиков и другое В обход Дали_деревня батиков и другое

В обход Дали_деревня батиков и другое

Город Дали мы проехали, пройдя мимо основной тамошней туристической достопримечательности - и прямиком (практически, не считая некоторых крюков по дороге и самой дороги - оооо, не забыть рассказать про плацкартный вагон ночной) отправились в деревни. Ну, точнее для начала в одну деревню под названием Чжоу Чен (Zhou Chen), которая находится неподалеку от озера Эрхай (Erhai). Поселились в хостеле Тао Юань Жень Цзя (Tao Yuan Ren jia, по-английский он, наверное, как-то еще называется, раз входит в официальную хостеловую сеть) - он расположен в традиционном доме народности бай (в Дали и окрестных деревнях как раз и живет много байцев). Тут уютный дворик, комнаты с деревянными резными дверьми, разные старые глиняные горшки, окрашеные ткани по стенам, очень уютно и практически безлюдно - в наш дорм (35 юаней с человека), кроме нас, так никто и не поселился - что поделаешь, не сезон:) Из комнаты слышны разнообразные деревенские звуки и пенье птиц. А прямо сейчас мы сидим в коридоре рядом с большим окном, выходящим во внутренний дворик. Там в середине стоит большая лодка с водой, днем женщины чистили овощи, а сейчас народ ужинает. . . Это место днем: Видны годы и облака, прячущиеся за них. Так что я, наверное, могу советовать этот хостел - но только надо учесть, что велосипедов на прокат они не выдают (в китайской версии Лонли Планет написано обратное), и ближайшее место, где их можно взять - улочки рядом со старым городом Дали (то есть около 30 км от хостела). И еще мы были уверены, что сможем объехать вокруг озера - или хотя бы его часть. Но оказалось, что напрямую подъезд к воде есть только в паре мест, и ей приходится любоваться в основном издалека. Вот пара картинок сблизи: и еще из кустов: Ну и плюс поначалу великов у нас не было. Но нам же семь верст не крюк, и мы съездили за вожделенными великами, и потом ехали вдоль полей по дороге, как мечталось. . . Я почему-то именно эту картину представляла, когда думала про Юньнань - зеленые поля и горы, крестьяне в широкополых шляпах, птицы. . . Все так, и еще непривычно яркое солнце, проезжающие близко грузовики и радостно усталые мышцы! Работают в поле большей частью женщины. Женщин народности бай можно узнать по очень красивым головным уборам - сначала казалось, что убор этот тяжелый, но потом я приметила парочку и поняла, что не тяжелый и мягкий, такой смягченный вариант ободка (нелюбимого Ильей), только широкий и украшенный. И вот эту-то красоту большинство женщин прячет под платками (в деревне) или под шляпами (в поле). Шляпы, видимо, должны защищать от солнца, но все равно у всех лица очень загорелые, и у нас наверняка тоже - потому что после сегодняшней поездки уже красный нос и щеки. Таня в полях: Почему мы выбрали из многих именно деревню Чжоу Чен? А потому что прямо в ней если несколько мастерских, где окрашивают ткани техникой 扎染(zharan). Окрашивали традиционно краской, получаемой из корня растения 板蓝根 (banlangen). краску индиго, похожу, получали из какого-то его родственника. Ну сейчас, конечно, этот корень уже слишком дорог для того, чтобы с его помощью красить - поэтому в ход идут химические красители, а сам корень применяется в традиционной медицине как сильное антибактериальное средство (и другие есть еще применения). Мы нашли довольно большую мастерскую-выставку, где сначала в полной тишине (обеденное время, плюс большинство работников в полях - успевают сделать работу перед байским новым годом, который наступит через несколько дней, в этом воскресенье и продлится неделю) рассматривали окрашенные ткани. Тканей я потом побольше покажу еще - сейчас интернет вдруг стал очень медленный, так что всего чуть-чуть. Потом пришли все-таки две женщины и принялись доделывать кое-какие свои изделия, так что можно было посмотреть часть технологии. На неокрашенной ткани (лен или лен с хлопком) наносится рисунок, затем часть ткани прошивают иглой, собирая на нее ткань, часть завязывают нитками - при окраске в чане с синей краской ткань, собранная в складки, останется белой. Потом ткань сушат, затем закрепляют (состав раствора я пока не уточняла), и еще раз сушат на солнце. После полного высыхания нитки разрезают, ткань проглаживают. Эту же технику переняли давным-давно японцы и сейчас она известна под названием шибори. Я глаз не могла оторвать от рук женщин. А потом переводила глаза на получившиеся ткани и понимала, почему ткани со сложным рисунком достаточно дорогие - все это кропотливая ручная работа. Здесь короткий фильм про юньнаньское окрашивание ткани (на китайском, но там все в общем-то видно) А еще: 1) тут в деревне на крышах повсюду такие вот рисунки в уголках, я уже целую коллекцию собрала, потом покажу в леонтодовском дневнике 2) и вообще, если кто думает, что деревни - это где деревянные домики, тот будет удивлен: 3) баба из предыдущего поста, пирожочек то есть - тут другая, в смысле другой, побольше: 4) довольно большие перепады между дневными и вечерними температурами - одна из 18 особенностей Юньнаня (я их потом целиком приведу) это то, что в течение одного дня можно пережить все четыре времени года! Люди тут в основном довольно отзывчивые, но лишней информацией делиться не хотят. Пока не спросишь, не скажут. Но могут сказать и не то, этого не надо пугаться, просто надо перепроверить. Про язык_тут не диалект, а скорее национальный язык байцев, но много вливаний из путунхуа, поэтому, когда они говорят между собой, процентов 20 все-таки понятно:) Но в принципе, с тем, чтобы объясниться, проблем у нас ни разу пока не возникало. Оригинал записи и комментарии на LiveInternet. ru

13.04.2011 смотреть >>
Любовь. Телегония. Конспирология. Любовь. Телегония. Конспирология.

Любовь. Телегония. Конспирология.

Телегония. Суть версии телегонического явления заключается в том, что наличие коитуса без зачатия влияет на формирование ДНК потомства. Если точнее, потомство имеет некоторые внешние сходства с самцом, который был когда-то половым партнёром у самки. Даже если оплодотворение происходит от другого самца. При этом в научном планет нет ни абсолютных доказательств телегонии. Также как и нет тому абсолютных опровержений. Но, как говорят, осадочек остался. Точнее - закралось подозрение, что это ЖЖЖ неспроста. Потому что если попробовать создать некий мыслительный эксперимент, чтобы оформить тенденцию и сформулировать интересную версию, или гипотезу. Это логическое продолжение материала Любовь. Глобальная политика. Конспирология. На очереди рассмотрение искусственное формирование наследственных признаков человеком, а точнее - селекция. С давних пор человек занимается различными видами селекции, особенно касательно одомашненных животных. Здесь особо стоит отметить собаководство. Так вот там есть поверье. Если породистая самка собаки хотя бы раз поимеет коитус с самцом вне своей породы, то все её помёты после этого пойдут в брак. Это касается именно той маразматической концепции породы, в коммерческом её значении. Автор осмеливается предположить, что это именно так. И вероятная причина тут в том, что складываемый хромосомный набор в данном случае представляет очень хрупкий сосуд, который поддерживается в том числе и эгрегориальным воздействием человека. А потому его очень просто разбить. Теперь переходим к очень глобальным темам. А именно к тому, что называется возникновение жизни на планете и эволюционный процесс. Согласно представлениям, сначала жизнь возникла в воде. Потом, когда сформировался озоновый слой, который защищает от жёсткого ультрафиолета, растения «выползли» на сушу. И лишь после этого появились животные. Разумеется, это сильно напоминает технологический процесс любого производства, что вызывает подозрения об управляемости пошагового заселения планеты по вполне логическому плану от некоторого управления. Но сейчас не об этом. А о том, что (по данным науки) порядка 80% растений размножаются при помощи опыления насекомыми, которые появились, согласно исследованиям намного позже, чем растения! При этом, нет нужды объяснять, что именно те растения, которые с точки зрения красоты и сложности устройства самые интересные, наиболее сильно зависят от внешнего опыления. При том, опылением занимаются пчёлы и шмели (последние автору более симпатичны в плане продолжения повествования). И вот что интересно: эти животные представляют собой экологические цивилизации. И имеют вполне сложившиеся нематериальные информационные хранилища данных, пусть пока не задетектированные научно, но объективно существующие. И здесь мы понимаем, что некто, кто создавал этот мир, поручил шмелям быть хранителями и сопроводителями той генетической информации, которая аналогична тому процессу, который ранее описан в собаководстве. Не зря некоторые концессии сильно выступают против исполнения людьми той же роли, которую выполняют пчёлы, то есть, проводить искусственное осеменение и клонирование животных и человека. И они это делают неспроста, на то у них есть очень большая причина, о которой будет рассказано ниже. Музыкальная пауза! Вниманию читателя представляется композитор Римский-Корсаков, и полёт шмеля из оперы 'Сказка о царе Салтане'! А что там поэт то, наш пророк выдал? «Родила царица в ночь Не то сына, не то дочь; Не мышонка, не лягушку, А неведому зверюшку». В этом месте герой мультика Винни заявил: «это ЖЖЖ неспроста» И автор всемерно поддерживает данную мысль! Которая, даже уже начала выкристаллизовываться! Так вот автор не раз замечал, что есть материалы, написаные авторами, под влиянием локальной парадигмой, которая находится под влиянием церковных запретов и табу. Именно такие авторы, упоминают телегонию в целях укрепления утверждённых уставом их секты моральных норм. Смысл у всех примерно один: Лошадь самка, то есть, кобыла, насильно сводится с самцом зебры, с которым сожительствует длительное время. При этом, по условиям эксперимента, помёта нет. А после этого, подопытной кобыле подсовывают жеребца, чтобы получить приплод. И в полученных жеребятах, как утверждают эти авторы, наблюдаются признаки окраски зебры. Так вот, господа «пчелововоды» используют данные интересного умозаключения. Это связано с их дискурсом о необходимости целомудрия. Точнее, предполагается, что все мужчины, которые имеют интимную связь с женщиной, без последующей беременности, «оставляют» в ней свою генетическую информацию. А когда такая нецеломудренная размножается, то ребёнок, несмотря на тест ДНК, может быть похожим на предыдущих половых партнёров. Тут, по предположению автора, как пел другой поэт, - "нет ребята, всё не так, всё не так ребята!". Как мы уже понимаем, для эксперимента с лошадью было взято довольно продолжительное время. За это время самец зебры и подопытная кобыла точно успели "притереться" к друго другу. И, скорее всего, меж ними возникла симпатия, или, если перевести на метафизический уровень - любовь. А в этом случае, уж точно воздействие на иноформационные поля налицо. Именно потому телегония может быть подтверждена. Настало время озвучить версию автора по поводу всего обсуждаемого. Версия такова: если при зачатии имеет место запредельная напряжённость биоэнергетического континуума партнёров, то при условии зачатии от такого соития, потомство наследует самые наилучшие сочетания генетика участников всего процесса. Иначе говоря, когда на детях гениев природа «отдыхает» - а не потому ли, что подавляющее большинство гениев халатно относятся к интимному процессу? Так что если хочется, чтобы дети получились здоровыми, красивыми и гениальными, имеет смысл позаботиться о том, чтобы процесс их зачатия был предельно насыщен психоэмоциональным наполнением. И никакой телегонии ))) PS на фото - шмель на цветущей жимолости.

29.01.2018 смотреть >>
Буддизм. Псевдо-буддизм. Псевдо-буддизм от ЦРУ. Буддизм изначальный - какой он на самом деле? Буддизм. Псевдо-буддизм. Псевдо-буддизм от ЦРУ. Буддизм изначальный - какой он на самом деле?

Буддизм. Псевдо-буддизм. Псевдо-буддизм от ЦРУ. Буддизм изначальный - какой он на самом деле?

Про буддизм я писал очень много, каждый раз проводя методологическое исследование, вскрывающее то одну, то другую сторону этой доктрины, которая вызывает повышенный интерес у многих людей. Вначале я предположил, что Далай-Лама это агент ЦРУ. И это, к сожалению, оказалось правдой. Потом был дан исчерпывающий анализ современного буддизма, который оказался по сути оболочкой для информационного наполнения потока данных западной цивилизации рабов. Далее была статья о том, как буддизм был реформирован в результате походов Александра Македонского. Также был затронут вопрос об ответственности Далай-ламы в отношении разрушения ПФУ в Тибете, той самой Полной Функции Управления которая там сохранилась от допотопной цивилизации. И вот пришёл черёд разобрать, что же там было на самом деле. Я смею напомнить, что первые записи о Будде, появились спустя 500 лет, потому достоверность имеющихся весьма сомнительна. Но, методология поможет провести анализ. И порой для этого достаточно очень краткого текста, который по недосмотру просочился через сито тех, кто курировал все проекты псевдо-Буддизма. Ученик Сарипутта пришёл к Будде. Он много медитировал, как ему было велено, и к нему стали приходить разные видения, как это случается со всеми, кто входит в состояние медитации. Он начал видеть ангелов, богов, демонов, чудовищ и сражения и схватки меж ними. Всё это он пытался рассказать Будде. Но Будда, оборвал его и сказал: — Это всё ничто — просто иллюзии. — Но они такие реальные! — пытался возражать Сарипутта. Тогда Будда сказал: — Сейчас, когда твоё внимание сфокусировано на видениях, мечта становится реальностью, а реальность — мечтой. Когда исчезнет эта двойственность, проявится Истинная Реальность! И, вот, как я предполагаю, эта реальность, когда, через 500 лет появились буддистские писания, потом отчего-то трансформировалась в понятие "пустота". При таком объяснении, ввиду того, что мы прекрасно понимаем, что пустоты быть в мироздании не может, есть два варианта. Первый это то, то Будда шизофреник, что сомнительно. А второй предполагает, что Будда вышел на информационный канал, где существует уникальный поток данных, с высочайшей мерой абстрактности, при этом упорядоченных и размѣренных. Ввиду отсутствия надлежащего понятия, те, кто пересказывали притчи про Будду, их обозначили как пустоту, но - внимание (!!!) - пустоту не простую, а наполненную смыслами. Но ведь если нечто наполнено смыслами, это уже не пустота, не так ли? Это и есть то, что в системе материя, информация, Мѣра - обозначается как сведения, образы, смыслы, или - "информация". Понятно, что те, у кого информация, как предельно обобщающее понятие не существует объективно, склонны рассматривать это как пустоту. Перевод на сущностный язык того, что случилось: судя по всему, Будда в своих духовных исканиях, каким-то образом сумел выйти на Матрицу Божественного Предопределения. Не имея понятийного аппарата, он не мог разъяснить суть происходящего. В диалоге с учеником по имени Сарипутта мы видим обычный разговор, где Сарипутта рассказывает про подключение к частным матрицам. Будда его мотивирует на выход к объемлющей все частные матрицы, к МБП. То есть Будда действует согласно тому, что называется методология. Но при этом он сумел удержать этот путь, и держал траекторию достижения как образ в правом полушарии. Сообразно этому его мышление и состояние преобразилось от владения каналом такой связи. Судя по тому, что в процессе того, что называется "просветление Будды" есть описание участия неких "богов", то здесь мы имеем дело с понятием "СветоВесть", то есть с каналом данных от МБП, который и организовали эти "боги". Разумеется, кураторы этого проекта не были заинтересованы в том, чтобы раскрыть все технологии этого феномена. И не нашли ничего лучшего, как скрыть совокупность событий, в центре которых находится понятие СветоВесть, под словом "пустота", что само по себе - оксюморон, шизофрения в изящной упаковке, особенно это открыто проявилось когда учение Будды перевели на рельсы под названием "солипсизм", сделав Будду псевдо-творцом, который спит и видит мiр как сон. Но, чтобы осуществить творение, требуется Мѣра, которой наделяется информация (в псевдо-Буддизме это "пустота"), после чего надо разместить это на материальном носителе, также размѣренным, согласно с первичной векторно-матричной Мѣрой. Это и есть акт творения. Которого в псевдо-Буддизме нет. От слова "совсем". Я полагаю, что изначально акт творения в том, чему учил Будда, был, иначе на чём строить всю доктрину? Не менее интересен и гениально выдуманный дискурс о генераторе страданий, который якобы встроен в мышление всем людям. Я преклоняю голову перед тем герметичным философом, который, работая под кураторством египесткого ГП, создал эту виртуозную мёртвую логическую петлю, в которую ловятся индивиды с калейдоскопическим мировоззрением на предельно обобщающих понятиях четырехипостасного типа. Ведь на самом деле страдания - это сигнализация ошибочных помыслов, кои могут стать причиной катастрофических действий. Но при связи с МБП, такого нет, а следовательно и страданий нет. Но придумать миф о том, что есть генератор страданий встроенный непонятно кем, и есть эксплойт для взлома этого, доставляющего неприятности, информационного контура, без вредных последствий - это надо очень потрудиться! Какой из этого может следовать вывод? А мораль такова: есть все основания полагать, что Будда имел внутри безсознательного модуль СветоПравь, через который при стечении неких обстоятельств и разнородных информационных потоков, он и получил откровение, сообразно тому текущему мировоззренческому мерилу, которое у него имелось. И, насколько позволяло ему владение понятийным аппаратом, донёс это до других. Если обозначить его главную цель как попытку придать благообразность мышления тем людям, кои не могут достичь Человечного типа строя психики, то действия вполне понятны и разумны. А вот как это было реализовано на практике - это уже иная тема!

28.01.2021 смотреть >>
Арт-путешествие по Бали: вокруг острова за 11 дней Арт-путешествие по Бали: вокруг острова за 11 дней

Арт-путешествие по Бали: вокруг острова за 11 дней

Бали — небольшое зелёное сердце на карте, остров десяти тысяч храмов, остров творчества и вдохновения. Словно искусная шкатулка из сандалового дерева он хранит свои драгоценности. Два океана — один голубой, другой зеленый, их волны, коралловые рифы, дельфины и черные пляжи. Два вулкана, на вершинах которых боги отдыхают от дел и откуда наблюдают за остальным миром. Каменные статуи, алтари, двери и ворота, покрытые искусной резьбой. Водопады, горячие источники и виды, от которых вырастают крылья. Воздух Бали напоен ароматами цветов и благовоний, запахом океана, грозным соседством вулканов, молитвами и чувством, что всё возможно. Чтобы начать творить — рисовать, петь, писать музыку, танцевать, заниматься йогой, наблюдать закаты или наслаждаться самим ощущением жизни — не нужно стараться, нужно просто начать. Как настоящий друг, остров богов даёт каждому человеку то, в чём тот нуждается. Тот, кто уже нашел свой путь, получит ещё больше силы. Тот, кто ещё ищет — найдёт подсказки. Бали - самый западный, самый загадочный остров Индонезии из Малых Зондских Островов, с населением 4+ млн. чел. , протяжённостью 150 км с востока на запад и 80 км с севера на юг. Недалеко от острова проходит так называемая линия Уоллеса, разделяющая природные зоны Азии и Австралии. Благодаря рельефу острова и протянувшейся горной гряде с запада на восток, остров делится на два совершенно разных региона. Северный, довольно резко поднимается от узкой береговой линии к горным склонам. Здесь относительно сухой климат, благоприятствующий разведению культуры кофе. В этой части Бали находятся две реки, орошающие рисовые поля вокруг Сингараджи и Серирита. Южный же регион представляет собой протянувшиеся с севера на юг террасы, на которых выращивают рис. Многочисленные реки текут по ущельям с пышной растительностью. Юго-запад — это небольшие, хорошо орошаемые участки земли и засушливые земли плантаций кокосовых пальм. Любой, кто путешествовал по островам Индонезии с уверенностью скажет, что индуистский о. Бали совершенно не похож на мусульманскую часть Индонезии, также как центральная и северная части о. Бали отличаются от шумного, туристического юга. Именно для того, чтобы лучше прочувствовать, увидеть все многообразие природы и весьма вероятно бесповоротно влюбиться в этот удивительный остров, мы разработали данный увлекательный маршрут для глубокого знакомства с красотами острова, совмещенный с пляжным отдыхом: вокруг и вглубь острова за 11 дней по самым необыкновенным и таинственным местам. Нас ждет: ● отдых на белоснежном побережье; ● знакомство с таинственным Убудом у подножья гор, прогулки по "тропе художников"; ● выезд в открытый Тихий океан на встречу с дикими дельфинами в Ловине; ● водопады и восхождение на активный вулкан в центральной части острова; ● бесподобный океанский отдых в тропической Чандидасе. Также: ● посещение горных деревень; ● купание в двух океанах и водопадах; ● снорклинг на соседних островах и закаты с солнцем, окунающимся прямо в океан; ● древние и сакральные храмы, рисовые террасы и потаенные тропы сквозь джунгли; ● 400 км по периметру острова на минивэне, с проживанием на 5 лучших курортах и посещением лучших пляжей, в т. ч. и "секретных". И, главное, акварельные зарисовки на протяжении всего путешествия. Участников этого тура ждут уникальные морские блокноты в подарок. Вышитые волны на обложке, акварельная бумага внутри, все немного разные, примерно вот такие: В художественной части программы: - информация о видах, техниках и приемах создания артбуков, подробно рассматриваются композиционные решения разворотов; - техника акварель+графика, серия заданий от простого к сложному; - пошаговые мастер-классы и тематические задания; - рисунок "по мокрому", техника многослойной акварели и другие приемы и эффекты в акварели; - техника коллажа и композиционные решения, составные части коллажа; - основы цвета, света, понятия тона, тень и силуэт - серия упражнений, которые позволяют не только отработать знания, но и получить результат, имеющий художественную ценность (упражнения выполняем в артбуках и каждый разворот будет иметь законченный и красивый вид); - приемы, с помощью которых можно создать настроение в рисунке и как вести рисованный дневник впечатлений; - развенчание мифов о художниках, как справиться с боязнью чистого листа и другими страхами; - набор базовых навыков и приемов для создания интересных работ в путешествиях и в повседневной жизни. Кроме того, каждый участник тура получает методичку курса "Зарисовки в путешествиях" с заданиями, которую можно использовать в дальнейшем для самостоятельных путешествий. Основные тематические развороты, которые мы нарисуем в туре: - городской пейзаж; - морской пейзаж; - архитектурные детали; - создание иллюстраций на примере легенды или личной истории; - кулинарный разворот; - ботанический разворот (флора и фауна) - дневник путешественника; - карта путешествия; - зарисовки в кафе; - национальные мотивы в орнаментах. В конце тура у каждого из нас будет артбук, наполненный рисунками, фотографиями и впечатлениями. Я расскажу все, что знаю о своих любимых материалах - акварели и лайнерах, об их особенностях, а также покажу как создавались те или иные работы. Мы посетим города и курорты: Кута Город-курорт на юге о. Бали, на берегу Индийского океана. Центр серфинга с самыми большими по протяжённости пляжами с белым мелким песком. Пляж Куты сделал ее известной во всем мире и жирной точкой поместил на географической карте мира - знаменитый треугольник ККК (Кабул, Катманду, Кута) — излюбленный маршрут поколения хиппи. Сегодня Кута это мир серфинга, игр, массажа, праздного безделья, безудержного веселья, клубов и много другого… Ловина Свежая сочная природа, цветы, озера, водопады, горные колоритные деревеньки, живописные пляжи из вулканического песка, коралловые рифы и дикие дельфины - все эти эпитеты как нельзя лучше описывают небольшой городок на севере о. Бали, пока еще не сильно туристический - Ловина. Через пару лет здесь закончится строительство международного аэропорта и колорит местности неотвратимо изменится навсегда. До развития туризма на месте города находились несколько рыбацких деревень, которые позже срослись. Особенностью Ловины является розовый тротуар на набережной, по которому можно определить, где Ловина начинается, а где кончается. Убуд Этот город, расположенный в центральной части Бали, известен как средоточие искусства и ремёсел, при первом взгляде на город с близлежащими деревнями кажется, что он состоит из одних только мастерских художников и галерей. Тут есть ряд замечательных памятников архитектуры и других достопримечательностей, а всё вместе, благодаря атмосфере, окружающей природе и климату здешних мест создаёт общее ощущение благополучия, которым наслаждаешься. Население города, конечно же, в основном его туристическая часть, сильно симпатизирует всему organic, raw and healthy и безнадежно верит в yummy, joga and spirit. Внимание всем поклонникам творчества Элизабет Гилберт: реальный Убуд сильно отличается от книжной версии 2009г и не может гарантировать каждому выход из кризиса среднего возраста :) Амед (крайняя восточная точка острова) На восточном побережье Бали почти все пляжи (за исключением white sand beach) – «черные», получившие свою окраску благодаря двум вулканам, находящимся поблизости (Агунг и Батур). В сочетании с потрясающей природой и великолепным морем, это место можно назвать поистине восхитительным. Амед – место сосредоточения десятка рыбацких деревушек в живописных бухтах. Местность здесь холмистая, уже на подъезде открываются невероятные панорамы рисовых полей с силуэтами гор на заднем плане. Вдоль берега тянется серпантинная дорога с великолепными пейзажами, в хорошую погоду можно разглядеть соседний остров Ломбок и его главный вулкан Риджани, а с некоторых возвышенностей открываются такие виды на Агунг и черные пляжи с прозрачной голубой водой, что от восторга захватывает дух. Кроме непосредственно пляжей, на этом побережье много просто красивых мест, где можно приятно посидеть в тишине, любоваться закатом, прозрачной водой и рисовать облака над Агунгом. Вулкан Батур Вулканологи описывают вулкан Батур как «двойную кальдеру», то есть один кратер внутри другого. Внешний кратер представляет собой овал примерно 14 км длиной. Его западный край расположен на высоте примерно 1500 м над уровнем моря. Внутренний кратер — классический пик вулкана, достигающий 1717 м, куда нам и предстоит взобраться. В прошедшее десятилетие подземная активность стала причиной появления нескольких меньших конусов на западном склоне вулкана, которые без особой фантазии были названы Батур 1, 2, 3 и 4. Более 20 извержений были зарегистрированы между 1824 и 1994гг. В 1917, 1926 и 1963 происходили крупнейшие из них. Геологическая активность и толчки продолжаются постоянно. Если оставить статистику в стороне, то всё лучше увидеть своими глазами, чтобы поверить. Один взгляд на этот потусторонний пейзаж и все понимают, почему люди желают пройти через столько трудностей чтобы попасть на вершину. Восхождение начинается в 4 утра и к половине шестого мы уже будем на пике. Далее нам предстоит щекочущий нервы проход через край кальдеры и спуск. Чандидаса Этот курорт на восточной стороне острова идеально подходит тем, кто просто любит океан – вдыхать его запах, радуясь морскому бризу, встречать рассветы, закаты, наслаждаясь единением с природой на морском берегу. Приятные беседки на волнорезах здесь практически никогда не пустуют. Здесь находится один из лучших пляжей Бали для купания и загорания на шезлонгах. Балийское название Pasir Putih, еще его называют «пляжем мечты», еще Virgin (девственный). Название на самом деле означает «белый песок» — White Sand Beach. Вдоль пляжа десятки соломенных варунгов и кафе. Пляж поистине прелестный: длинный полумесяц белого песка, обрамленный кокосовыми деревьями. С одной стороны утесы отбрасывают тень. Кроме того, мы остановимся на ночь и не большие экскурсии в городках - Негара, портовый городок Гилиманук (крайняя западная точка острова), остров Менджанган. Даты проведения тура: 5-15 февраля 2017 Стоимость: 1500$ Записаться в арт-путешествие В стоимость тура входит: ● проживание и перемещения по программе, вход в национальные парки; ● мастер-классы и обучение по программе. В стоимость тура не входит: перелет, затраты на питание, медицинская страховка, личные траты, материалы. Варианты перелета на даты тура, в ценах на конец ноября, на примере Москва-Денпасар в обе стороны: 1. от 650$ единый перелет с пересадкой в Дохе/Дубаи; 2. от 550$ составной рейс с пересадкой в Куала-Лумпуре/Сингапуре; 3. от 600$ составной рейс с пересадкой в Бангкоке. Медицинская страховка - от 15$ на весь срок пребывания, крайне рекомендуется оформить, еще лучше со спортивным расширением. Визы - бесплатно для граждан России и Украины, штамп по прилету в аэропорту на 30 дней, без права продления. Питание - от 200$ на весь срок пребывания. С собой на личные расходы имеет смысл взять + 200$ Трансфер - 10-15$ в каждую сторону. При прибытии участников тура в приблизительно одинаковое время организуется встреча в аэропорту и общий трансфер. Все детальные подробности будут высланы участникам тура за одну-две недели до начала путешествия. По любым вопросам пишите нам на почту - artgamevision@gmail. com На всем протяжении нашего путешествия нас ждут лучшие достопримечательности и активности на острове, гармонично сочетающиеся с пляжным и морским отдыхом, а именно: День 1-2, Убуд. 40 км ● рисовые террасы Тегалаланг; ● балийский массаж; ● священный лес обезьян; ● пещера Гоа Гаджах; ● скальный дворец Гунунг Кави; ● баллийские ремесленники. День 3, Убуд-Кута. 100 км ● скалы Улавату; ● пляжный клуб Sundays Beach Club на крайнем юге Бали — для релакса, солнца, пляжа, купания, удобных шезлонгов, вкусной еды, свежих соков и возможности заняться морскими развлечениями; ● рыбный ужин на пляже Джимбаран; ● легендарный пляж Куты; ● крайняя южная точка Бали. День 4, Кута-Негара. 120 км ● морской храм Танах Лот; ● серферский пляж Медеви; ● священный комплекс пяти храмов Рамбут Сиви; ● королевский храм Таман Аюм; ● столица западного Бали — Негара. День 5-6, Негара-Ловина, 130 км ● протестантская деревня Паласари; ● водохранилище Паласари; ● встреча с островом Ява; ● снорклинг на острове Менджанган; ● горячие источники; ● водопад Мундук и Гит Гит; ● буддийский монастырь; ● агрокафе и кофе Лювак; ● храм Улун Дану на озере; ● горные серпантины. День 7-8, Ловина-подножье вулкана Батур-Амед, 80/85 км ● дикие дельфины Тихого океана; ● храм мертвых Джагарага; ● водопад Секумпул; ● горная деревня Кинтамани; ● крупнейшее озеро Бали; ● спуск в долину вулканов; ● восхождение на активный вулкан Батур; ● панорама на вулкан Агунг; ● королевские купальни Тирта Ганга; ● главный храм Бали — Бессаких; ● рыбацкая деревня Амед. День 9-10, Амед-Чандидаса, 50 км ● крайняя восточная точка острова; ● водный дворец; ● потрясающая дорога вдоль океана; ● пляжный отдых. 7 причин поехать в путешествие с Артбук-манией Зачем рисовать в путешествиях И, напоследок, еще фотография блокнотов, обложки которых я специально вышила для участников тура на Бали. На это ушло около 90 часов работы и 350 метров ниток. Таких блокнотов всего шесть - один мой и пять для первых участников тура, каждый из этих блокнотов с уникальной вышивкой - но все о море и вдохновении. Волны тактильные и будто переливаются. Надеюсь, участницы будут довольны :) До встречи на острове! ♥

25.11.2016 смотреть >>
сезонное повторение - Клещи спокойно и без паники! сезонное повторение - Клещи спокойно и без паники!

сезонное повторение - Клещи спокойно и без паники!

Оригинал взят у unlimmobile в Клещи спокойно и без паники! Клещей отчего то все панически боятся. И совершенно зря. Великий кормчий как то раз сказал: к радиации надо привыкать. И загнал пару дивизий в тёплый еще эпицентр. Китайцы почти привыкли, а потом взяли и все померли. В отличии от гамма-излучения клещ энцефалитный намного менее опасен. Этот родственник пауков (ведь ног то у клеща не шесть, а все восемь) конечно же доставляет массу неприятностей, но при грамотном системном подходе не более опасен, чем ружьё на стене имени Станиславского. Поэтому переходим непосредственно к мерам противодействия, которые должны быть именно системой, а не авральными мероприятиями. Феномен «дорожно-ветровые клещи». Во многих экспедициях наблюдается интересный феномен «покусанных клещами женщин». Причем при прочих равных у мужчин этого не встречается. Отчего так бывает? Обычное дело. Едет машина, в кузове экспедиция, встала. Мальчики налево, девочки направо. Сбегали, поехали дальше. Утром девочки с клещами. Отчего, надеюсь, все уже поняли - оттого, что не только голые филейные части показывали клещам. Но и оттого, что в отличии от мальчиков искали травку, чтобы спрятаться. На ней то эти членистоногие их и настигли. Главное правило - это превентивные меры. Костюм геолога энцефалитный, или КГЭ, куртка от него именуется «энцефалитка». На фото вверху изображен именно этот самый костюмчик. Сейчас это дело можно купить в магазинах спецодежды. Но, времена ГОСТ и госприемки прошли, потому откровенной дряни очень много. Во времена СССР эта вещь шилась из той же материи, что и гимнастёрки, только на плечах, коленях двойная ткань с прокладкой чтобы комары не прокусывали. Также есть очень характерные особенности - манжеты на штанах и рукавах и завязочки в том числе. Самое важное, это концепция одежды, - клещ ползёт только вверх, потому вся одежда надевается по технологии черепицы на крыше, или шифера. Носки поверх штанов, штаны поверх куртки. Клещ, если он сел на ноги, ползет до энтих самых © "а зори здесь тихие" от 15 до 25 минут, т. е. осмотр каждые 10 минут гарантирует, что у женщин выше пояса его не будет. Крайняя мера - осмотр каждые полчаса, с проверкой до плеч. Эти меры для мест высокого уровня заклещённости - это примерно 1-2 клеща каждые полчаса. Несмотря на примитивные с первого взгляда мероприятия, этот метод работает очень эффективно. Ваш покорный слуга работал в экспедиции в районе сверплотном по клещам. Так, было порядка 20 дней, когда каждый день надо было проходить 8 километров клещеопасного леса. Клещей было так много, что приходилось брать пробирки от валидола, и собирать их туда. Каждый день собиралась четверть такой пробирки - это примерно по 50 клещей с каждого из пяти сотрудников. При этом, как не странно, не было ни одного укуса. Сапоги из винила очень нелюбимы клещами. Если трава не превышает их высоту, а под кусты не лазить - клещи не садятся. Рассказы о парашютистах ИМХО, мифы. Клещ это все ж не клоп. Намного более вероятны нападения клещей, как единичные, редкие случаи. Выше была описана каверзная ситуация с женщинами. Но там, где клещи редкое явление, но они есть как раз, и наблюдается высокий уровень потерь от их укусов. Посему стоит дать обзор некоторых полезных знаний по теме. Первее всего интересный парадокс. Если человек европеоид будет разгуливать совершенно голый, - вероятность укуса клеща исчезающее мала. Это оттого, что человек для клеща добыча нехарактерная. Дело в том, что для первичной пенетрации клещу необходимо во что-нибудь упереться. Голый человек тут практически неуязвим. Разве что за ушами. Или под бюстом у прекрасного пола. В подмышечных впадинах и прочих аналогичных местах клещей даже искать не надо - там они просто помирают, если их туда нелёгкая заносит. Сам доставал отовсюду таких камикадзе, раз пять, совсем мертвых. Пот делает своё дело. Ясно, что практического из этого факта (голым против клещей) приобрести невозможно. Но, для понимания общей ситуации это очень важно. Дело в том, что клещ под одеждой сумеет внедриться например под резинкой. В хаерах волосах головы клещей обычно не бывает, вероятно у них есть какое-то соглашение с кем-то о разделе территории. Полезно понять, что при правильной одежде с момента подсадки клеща до укуса есть время от четырех до восьми часов. Раздеваться и осматривать. Не менее важно - для нормального человека ползущий клещ, даже под одеждой, вполне осязаем. Ваш покорный слуга так доставал не менее сотни лазутчиков, уже в спальнике и в темноте палатки. Поэтому если вы поймали в первый раз это существо, не спешите его мочить. Пустите его «погулять» по себе, закройте глаза, чтобы насладиться пристреляться к его поступи - потом это поможет вовремя засечь его родственников. Автор сих строк очень хорошо чувствует ползущего клеща под одеждой. Вакцины. Это место содержит много всяких мифов, и потому лучше иметь дело со специалистом, который не замотивирован впарить Вам услугу. Так, есть такой миф: вакцины делают из лошадей и из обезъян. Последняя дорогая и очень хорошая. А лошадиная часто приводит к побочным эффектам. Когда Ваш покорный слуга трудился в природоохранном предприятии, такие слухи вызывали ажиотаж. Например - слух по тайге «врачу привезли вакцину японскую из обезьян» и в кабинет выстраивалась очередь из жаждущих уколоться. Репелленты. Увы, у автора опыта нет, - применять, применял, но сравнительного анализа не довелось провести. Но особого доверия к ним он не испытывает. Как правило, репелленты очень токсичны и быстро выветриваются. с уважением к spicy_holo для которой и писался этот мануал.

05.04.2015 смотреть >>
Как я планирую свое время. Жизнь по расписанию) Как я планирую свое время. Жизнь по расписанию)

Как я планирую свое время. Жизнь по расписанию)

Вообще планировать или не планировать свое время - личное дело каждого. Кто-то не может жить по расписанию, я не могу жить без него. Самое важное в планировании - это, собственно, само планирование. Я веду ежедневник, в котором у меня расписан каждый день. Обычно у меня составлено расписание на 2-3 месяца вперед. Веду я ежедневник в электронном виде, в обычном календаре на айпаде, который синхронизируется с календарем на айфоне, таким образом у меня ежедневник всегда под рукой, и всегда я могу внести изменения, которые синхронизируются на обоих устройствах. Это очень удобно. Приведу пример моего расписания на реальных событиях))) Уже сейчас я начала подготовку к 8 марта. И она продлится до конца февраля. День Валентина и 23 февраля я решила в этом году пропустить, так как они не настолько популярны среди моих покупателей. Итак, мое расписание до конца февраля выглядит так: 21-24 января - открытки на 8 марта 28-31 января - лепка 4-7 февраля - мк по альбому 11-14 февраля - лепка и т. д. . . Касательно детализации расписания, она обычно происходит ближе к "делу". То есть, сейчас у меня неделя обозначена, как лепка, но туда может войти и занятие по лепке в один из дней, и лепка цветов по курсу, и подготовка к 8 марта. И так каждую неделю со вторника по пятницу. По понедельникам у меня "компьютерные дни". Обычно это фотографирование работ, обработка фотографий, написание постов и выкладка работ в магазин. Честно скажу, я не укладываюсь со всеми этими задачами в один день, поэтому и посты бывают нерегулярными, и работы бывает по 2-3 месяца не выложенными лежат. . . Остальные 4 дня я оставляю на работу. Вообще надо сказать, что работаю я по будням, как белый человек))) Мой день строится примерно так : 7 утра - муж уходит на работу и будит меня. Я иду готовлю себе кофе и возвращаюсь в постель))) вот она привилегия работы дома))) С 7 до 8 я пью кофе в постели, смотрю доброе утро по первому каналу, проверяю почту, блоги и инстаграм. В 8 я встаю, умываюсь, убираю постель, завтракаю и вот. . . К 9 я уже на работе))) отвечаю на письма, иногда быстренько пишу пост (я же в понедельник все равно все не успеваю) и сажусь за работу, намеченную на текущий день. Очень стараюсь во время работы ни на что не отвлекаться, ни на письма, ни на комментарии, иначе начинается слово за слово и вот уже полдня прошло, а ни в одном глазу, то бишь а воз и ныне там. . . Днем я обедаю и во время обеда как раз и отвечаю на поступившие за первую половину дня письма, звонки и прочие непотребности)))) пообедала и дальше за работу. Около 18, 18:30, 19 часов муж пишет мне, что выходит с работы, ехать ему около полутора часов. За это время я сворачиваюсь, убираю свой творческий бардак и готовлю ужин. Я всегда стараюсь к приезду мужа закончить со своими рабочими делами и превратиться просто в жену. Мы это проходили уже и не раз, если муж приезжает, а я все еще в работе - это нервы, раздражение, попытки быстрее закончить, стресс одним словом. Причем все это с моей стороны. Вот, чтобы муж не наблюдал этакую творческую "отстаньте от меня, дайте мне закончить очередной шедевр", я стараюсь к его приходу закончить работу и переквалифицироваться в любящую жену. Все, больше я в этот день работой не занимаюсь. Даже за комп не сажусь, сижу себе на диване с айпадом, блоги ваши смотрю, почту свою, инстаграм, параллельно смотрю какой-нить сериал)) Хочется отдельно сказать по поводу еды, тут, конечно, беда((( Ну с завтраками проблем нет, ужины я тоже готовлю, а вот обед. . . Питаюсь подножным кормом, что нашла, то и съела) Что-то может с ужина остаться, опять же пельмешки никто не отменял, но в общем и целом - проблема. . . Тратить время на готовку обеда для себя я не готова. . . Выходные. . . Это святое) Дача, уборка и готовка ждут нас) спим, едим, пьем, отдыхаем одним словом))) Ну вот оно все так идеально, так продумано, твори, не хочу. Но тут, как и положено, начинают вылезать всякие нежданчики ))) Срочный заказ, поход к врачу, непобедимая лень, апокалипсис, поход на почту, в общем все, что мы не учли в расписании раньше))) И что мы делаем - правильно, впихиваем это в наше расписание, как не умещающийся багаж в чемодан, садимся на него, прыгаем, чтобы застегнуть и все такое))) И вот тут начинается великое движение льдов. . . Мы начинаем занимать выходные, откладывать запланированые дела дальше по расписанию, обычно это те, которые менее приоритетные и зачастую более желанные, но. . . Я постоянно колдую над своим расписанием в попытках впихать невпихуемое, кручу-верчу, запутать хочу))) конечно, как и большинство, я не успеваю ВСЕ, но однозначно я успеваю большую часть задуманного! Совсем без выходных тоже нельзя. Раньше я по воскресеньям проводила мастер-классы, соответственно в пятницу-субботу я к ним готовилась. Предполагалось, что в понедельник у меня выходной. Но это не срабатывало, муж уходит на работу, у тебя дел непочатый край, а ты будешь валяется на диване, смотреть телик. Это не про меня. Я так не могу. Все равно занималась делами, и, получалось, работаю без выходных. Так нельзя, усталость накапливается и потом вываливается наружу. Это не есть гуд. Другое дело отдыхать в выходные вместе с мужем. Валяться на диване, спать до обеда, тут совесть на месте))) а так как в будни давать мастер-классы нерезонно, большинству удобно на выходных, то эту свою деятельность я приостановила. . . Дальше, у многих проблема с раздражающимся мужем. От того, что мы в своих бумажках, а не в семье. Об этом я уже немного написала выше. Я стараюсь, ну 80% своей работы выполнять в то время, когда муж на работе. А с ним я жена))) конечно, он мне помогает регулярно, забирает тяжелые заказы и посылки, куда-то отвозит меня по работе, забирает, ну без этого никак. Иногда я работаю по выходным. А когда муж в командировке - вообще круглосуточно))) Так что я живу по расписанию и мне от этого хорошо. Я вообще не забиваю голову делами, я ими забиваю ежедневник. И только вечером я в него заглядываю и смотрю, что же ожидает меня завтра))) кому-то это покажется невыносимым, мы все разные, но для меня это супер находка!) P. S. Эту статью я полностью написала в Заметках на телефоне, пока ехала в метро ;-)

28.01.2014 смотреть >>
Фройлен Офелия и ее тени Фройлен Офелия и ее тени

Фройлен Офелия и ее тени

Это - уже третий по счёту наш с noel77 совместный проект. До того у мы снимали то невероятное, что она делает с бумагой и кукольный спектакль. В этот раз она привезла к нам театр теней. В основе истории - сказка М. Энде "Фройлен Офелия и ее тени", весь театр сделала noel77, фото lindal, мэйк мой. Итак, в одном маленьком старом городе жила маленькая старая фройляйн по имени Офелия. В этом маленьком городе был старый чудесный театр. И там, у краешка сцены, была будка, закрытая от зрителей большой и вроде бы морской раковиной. В этой будке-раковине и сидела Офелия каждый вечер и шепотом подсказывала слова, чтобы артисты не запинались. И вот настало время, когда театр в маленьком городе закрыли. Актеры поразъехались, а старую фройляйн Офелию уволили. Когда кончилось последнее представление и в последний раз упал занавес, Офелия осталась в театре еще ненадолго, совсем одна. Она сидела в своей будке-раковине и вспоминала о прошедшей жизни. Вдруг она увидела тень. Тень бродила по кулисам, то увеличиваясь, то уменьшаясь. А вокруг-то никого не было, кто мог бы ту тень отбросить. - Эй! - тихонько позвала Офелия, - Кто там? Тень испугалась и съежилась. - Простите, - сказала тень, - я не знала, что здесь кто-то есть. Я не хотела вас пугать. Я тут прячусь, потому что не знаю, куда мне деться. Очень прошу, не прогоняйте меня. - Ты - тень? - спросила Офелия. Тень кивнула. - Но ведь тени всегда кому-то принадлежат. - Не все, - сказала тень. - Есть на свете и лишние тени. Они никому не принадлежат, никому не нужны. Я как раз такая. Меня зовут Тень-Проказница. - Вот оно что. . . Да, это очень печально - никому не принадлежать. - Очень, - согласилась тень и вздохнула. - Да ведь что поделаешь? - А ты иди ко мне, - сказала Офелия. - У меня тоже никого нет. - С удовольствием. Но тогда мне надо быть все время с вами! А у вас есть собственная тень. - Да вы друг с другом поладите, - сказала старая фройляйн, и тут ее собственная тень неожиданно кивнула. Так у фройляйн Офелии появились две тени. Это не все замечали, а кто замечал - весьма удивлялся. Офелии, конечно, не хотелось, чтоб о ней слишком много говорили. Поэтому она просила одну из своих теней на день уменьшаться и прятаться в ее сумочку. Для тени места там было достаточно. С этих пор чуть не каждый день к ней приходили все новые и новые ничьи тени. Оказалось, что их не так уж и мало на белом свете. Хуже всего было, когда тени ссорились. Они спорили за лучшее место, а иногда просто-напросто даже дрались. Порой дело доходило до настоящих сражений. В такие ночи маленькая старая фройляйн Офелия не могла заснуть. - Послушайте, -сказала она теням. - Послушайте! Если вы хотите жить со мной, вам придется кое-чему научиться. Тени старались изо всех сил и были довольно понятливы. И постепенно со слов Офелии тени выучили все великие комедии и трагедии мира. Теперь у них пошла совсем другая жизнь. Тени научились принимать любой облик: карлика и великана, человека или птицы, дерева или коня. Днем же все тени, кроме, конечно, собственной, прятались в сумочку. Да, они умели, если хотели, невероятно уменьшаться. Соседи никак не могли их увидеть, но замечали, что происходит что-то необычное. А люди этого не любят. Однажды к старушке пришел хозяин дома, в котором у нее была комнатенка, и сказал: - Мне очень жаль, но теперь вам придется за комнату платить вдвойне Этого Офелия не могла. И вот Офелия сложила в чемодан все, что у нее было - совсем немного, -и ушла. Наконец старушка пришла к морю. Дальше идти было некуда. - Собственно говоря, - зашептались тени, -это из-за нас госпожа Офелия попала в такое положение. Надо придумать, как ей помочь. И они долго думали, а когда старушка проснулась, рассказали ей свою затею. - Ах, вот как! - засмеялась Офелия. - Это вы неплохо придумали. С тех пор стала фройляйн Офелия ходить из деревни в деревню, из одного края в другой, а тени ее превращались в королей и шутов, в благородных дам и огненных жеребцов, в волшебников и в цветы. Подходили люди, смотрели - смеялись и плакали. Через некоторое время Офелия даже накопила денег и купила маленький старый автомобиль. Художник разукрасил его и по бокам написал крупными буквами: ТЕАТР ТЕНЕЙ ОФЕЛИИ На этом наша история могла бы и кончиться, но еще не кончилась. Однажды фройляйн Офелия попала со своим автомобилем в снежную бурю и не смогла ехать дальше. Вдруг перед нею возникла Огромная Тень. Она была намного темнее всех других теней. - Ты тоже из тех, - спросила Офелия, - тоже из тех. . . кого никто не хочет? - Это, пожалуй, верно сказано, - медленно проговорила Тень. - И тоже просишься ко мне? - А ты бы меня взяла? - усмехнулась Огромная Тень, подходя поближе. - Теней у меня больше чем достаточно, -- сказала старушка, - но ведь и тебя жалко. - Может быть, ты сначала узнаешь мое имя? - А как тебя зовут? - Люди называют. . . Смерть. - Все равно хочешь взять меня? - мягко спросила наконец Тень. - Да, - ответила маленькая старая фройляйн Офелия. - Иди ко мне. И огромная холодная Тень накрыла Офелию, и свет померк. Но потом у нее появились новые глаза - молодые и ясные. И уже не близорукие. И Офелия даже без очков могла увидеть, где находится. Она стояла перед Воротами в Небо. А вокруг толпились чудесные фигуры в сияющих одеждах. Они улыбались ей. - Кто же вы такие? - спросила Офелия. - Неужели не узнаешь? Мы - бывшие тени. Те самые, ничьи. Теперь мы спасены и больше не будем скитаться. Ворота в Небо распахнулись - и бывшие тени вошли в них. Они вели с собой маленькую старую фройляйн Офелию. Все вместе подошли они к прекрасному дворцу, и это был самый чудесный театр, который только можно себе представить. Над входом было написано большими золотыми буквами: ТЕАТР СВЕТА ОФЕЛИИ С тех пор в этом театре разыгрывают они перед ангелами судьбы людские, и звучат в нем Великие Слова Поэтов. Слова эти понятны и ангелам. А рассказывают Поэты о том, как печально и смешно, убого и величественно быть человеком и жить на земле. Фройляйн Офелия шепотом подсказывает своим актерам слова. Чтобы они не запинались. Говорят, что иногда сам Господь Бог приходит их послушать. Но в точности этого никто не знает.

26.07.2016 смотреть >>
Методологическое богословие. Я пришёл дать вам ВОЛЮ! Методологическое богословие. Я пришёл дать вам ВОЛЮ!

Методологическое богословие. Я пришёл дать вам ВОЛЮ!

Военврач Пахомов отбывающий службу в г. Североморск, вошёл в историю героическим управленческим маневром. Как уже понятно, он был морским офицером, да ещё и подводником, то есть, на АПЛ, которая в то время выполняла задачу обеспечить возмездие противнику, в случае массированного ядерного удара по СССР. Ядерного оружия на такой АПЛ хватало, чтобы произвести ущерб, намного превосходящий все мировые войны вместе взятые. А длительность миссии под водой была от двух до трёх месяцев. Всплыть на поверхность означало рассекретить себя. Потому когда АПЛ удалилась от родного порта на расстояние месяца хода, вопрос о возврате даже не рассматривался. Команда подбиралась с такими требованиями по здоровью, что их можно сопоставить с такими же у космонавтов. Так что врач на борту был практически безработным. И тут у самого врача случился. . . аппендицит! Далее события развивались как триллере: капитан АПЛ заявил военврачу Пахомову, что обратный путь как долог, так и невозможен, как и всплытие с последующим рассекречиванием миссии. Пахомову ничего не оставалось, как провести операцию самостоятельно. То есть - на себе. На себе? Не совсем всё было так. Военврач, превозмогая приступы боли, набрал волонтёров: боцман, известный садистскими повадками, кок и политрук. Зеркало на потолок, чтобы видеть, как идёт операция. Инструкция всему составу операционной. Я не буду приводить полностью весь рассказ, как происходила операция, сколько раз волонтёры хватались стерильными перчатками за то, что не надо. Любой желающий прогуглит подробности. Самое главное - это знать, что операция закончилась успешно. Военврач Пахомов, опьянённый анестетиками и превозмогая боль, как мог, руководил действиями бригады хирургов. И выжил. А теперь я задамся вопросом: Можно ли осуществить операцию, например, по вырезанию аппендикса, на себе под общим наркозом? Кто будет исполнять роль хирурга, если ты сам будешь находиться в состоянии, когда сознание отключено? Я привёл пример того случая, который произошёл на ядерной субмарине как пример. Это неполная, но явная делегация некоторых функций, автономным в некоторой мере, юнитам, что выполняют по строгому алгоритму, поставленную оперируемым, очень важную задачу. Этот вопрос возник оттого, что на моём ресурсе уже есть множество пособий о том, как проводить подобные операции. Но не на белковом теле, а на психике. Суть этих операций в области психотерапии подобна хирургическим, разве что вместо вещественного объекта, под управляющими воздействиями находится информация, которая, как и положено любой информации, также находится на материальном носителе. Разве что эта материя имеет Мѣру состояния, при которой обнаружение оной с помощью вещественных методов не представляется возможным. А перед такой операцией приходится осознать, что положение осмелившегося на такой шаг, то есть спасение утопающих руками самих утопающих, вполне подобно тому, в котором очутился волею судьбы лейтенант медицинской службы Пахомов. Но у лейтенанта наркоз был не общим и была возможность призвать помощников. А нашем случае, если осуществляется уже не просто самочинная психотерапия, а применяется метод динамического программирования, то это уже состояние, которое подобно общему наркозу. Кто же тогда будет следить за ходом операции и выполнять необходимые действия в ходе самой операции? Пушкин? Нет, весь я не умру — душа в заветной лире Мой прах переживет и тленья убежит — И славен буду я, доколь в подлунном мире Жив будет хоть один пиит. © А. С. Пушкин. Эти строчки предваряют понятие, которое, пока как догадка, будет описано далее. Пушкин отмечает, что такое явление как "душа", вложено в процесс большей продолжительности, чем тот, который обусловлен обменными явлениями в белковом теле. Я напомню читателю (или слушателю), что есть такая доктрина, имя оной "ВТО" внетелесный опыт, в полном наименовании. Желающие, кто не углублялся в эту тему, без труда отыщут множество материалов по внетелесным опытам, к которым примыкает доктрина "осознанные сновидения". Я напомню, что все эти опусы созданы по принципу сокрытия части информации имени Аристотеля-Македонского. Я напомню как это выглядит: Аристотель опубликовал в открытом доступе управленческие знания, которые Македонский знал как сакральные, кои можно знать лишь избранным. Возмущённый тем, что такая информация стала доступной не только ему, Македонский высказал претензию Аристотелю. Но Аристотель пояснил, что знания опубликованы так, чтобы их прочитавший не смог на основе оглашённой информации создать ПФУ. Именно так построен марксизм. А в целом, чтобы любую доктрину сделать изначально такой, чтобы оную невозможно было реализовать на практике, уже достаточно, чтобы преподать её на основе четырёх-ипостасных предельно обобщающих понятий, наиболее известными из которых являются: материя, энергия, пространство, время (система MEST). Вопрос предельно обобщающих понятий для построения методологии имеет чрезвычайно важное значение. Но не стоит превращать это в фанатизм. Дело в том, что бытиё - это явление неделимое, оно совокупность волновых процессов и назначенные предельно обобщающих понятия не что иное, как возможность обособить, условно, части бытия, после чего получить инструментарий для успешного субъективного познания объективно существующих явлений. И условное разделение на триединство - материя, информация, Мѣра, это не более чем договорённость, в целях построения методологической философии. Отдельно эти категории существуют лишь как условность в воображении, в мироздании они всегда неразделимы. А вот категории материя, энергия, пространство, время, - изначально созданы так, чтобы на основе них невозможно было создать методологическую философию. Чего стоит то, что понятие "энергия" обозначает одновременно и силу и информацию и материю, но в умолчаниях, разумеется. И тем самым олицетворяет заведомо ложное понятие, созданное по технологии "троянский конь". И также как и понятие "энергия" в системе MEST, размазано понятие "душа", которое отметил и Пушкин, и Тютчев: О вещая душа моя, О сердце, полное тревоги, - О, как ты бьешься на пороге Как бы двойного бытия!. . Так ты - жилица двух миров, и Лермонтов: По небу полуночи ангел летел, И тихую песню он пел, И месяц, и звезды, и тучи толпой Внимали той песне святой. Он пел о блаженстве безгрешных духов Под кущами райских садов, О Боге великом он пел, и хвала Его непритворна была. Он душу младую в объятиях нес Для мира печали и слез; И звук его песни в душе молодой Остался — без слов, но живой. И долго на свете томилась она, Желанием чудным полна, И звуков небес заменить не могли Ей скучные песни земли. У Михаила Юрьевича, который отличался наличием явно демонического типа строя психики, чего стоит его произведение "Герой нашего времени", душа на свете томится, что лишний раз наглядно отражает рассогласование информационного и эмоционального наполнения, характерное для индивидов, кои не в состоянии размерить своё существование с Промыслом. Есть такая доктрина: эпигенетика. (видео https://youtu. be/swi_CS7Jgo4 ссылка) Лекторша интересная, видно, как создатели этой доктрины, столкнулись с недостаточностью понятийного аппарата, потому были вынуждены «придумать» ряд новых слов (и, соотв. понятий). Действовали они, как и положено, по той же схеме, что и сайентологи, "хоть горшком назови, только в печку не ставь". А такой подход приводит к тому, что само понятие недостаточно информационно разработано, а потому доступно лишь для узкого круга исследователей в этой тематике. А происходит это потому как любое современное исследование концептуально обусловлено матрицей западной региональной цивилизации рабов. И потому, признать объективно существующей такую категорию, как информация, никогда не позволит каскад стереотипов в безсознательном, который создаётся ещё на этапе вхождения в ту или иную научную школу. Лекторша кидает интересный тезис: «гены, которые помогли людям выжить в голодное время, в текущих условиях становятся причиной излишней массы тела». Но ведь нас интересует не формализация проблемы, а решение задачи. А решение тётка не даёт, лишь намекает: «мы тут навороченные эпигенетики, мы это сделаем. А вот, сколько это стоит - вопрос частный, и оглашается в личку». А ведь данная задача - это вопрос информационного наполнения, которое сопровождает ген. А решать такую задачу надо не генетикой, а модификацией информационного модуля от гена, который в иных условиях стал действовать не так, как надо. Но для этого требуется следующий шаг - признать, что время не объективно! А это уже проходит в той научной среде, где находится эта лекторша как ересь. Потому как здесь требуется оказаться в том месте, где возник такой ген и поправить его информационную часть. А кто будет в этом случае доктором? Кто будет прокручивать модель, подобно конструктору-разработчику, на компьютере в программе-симуляторе? Внимание, оглашается виброакустическое обозначение понятия, которое очень близко к религиозному понятию "душа", но имеет более строгое лексическое обозначение: Вневременное (Вневещественное, Внетелесное) Образное (Обобщённое, Информационное) Личностное (Персональное, Самостное) Явление (Оказательство, Явь, "Я"). Для отличия от понятия "воля", оно состоит из заглавных букв, и полностью именуется так: Соборная ВОЛЯ - это вневременной, вневещественный ноосферный информационный модуль, персонально-личностного типа, связь с которым активируется через СУБ (светоправный узел безсознательного), через него и осуществляется управление по полноте свободы воли (или по ПФУ) с применением метода динамического программирования. Соборная ВОЛЯ - это не свойство или качество, как это отражает общепринятое понятие "воля", а ноосферная форма жизни, наряду с такими явлениями как матрица, соборный разум и иные формы, пока что неизвестные или не входящие в понятийный аппарат. Обособить эти понятия при написании просто: прежнее понятие «воля» употреблять как строчные буквы, а собирательное (соборное) понятие ВОЛЯ - заглавными или прописными. В устной речи можно употребить так: "Соборная ВОЛЯ" или "Большая ВОЛЯ". Так вот, следующее из этого открытие: для создания соборного разума, достаточно проявленного свойства Соборная ВОЛЯ, которое уже есть точка, которая устанавливает закрепление Человечного типа строя психики, что проявляется на то время, когда индивид создаёт устойчивую связь со своей Соборной ВОЛей. Даже единожды проявленная Соборная Воля уже всегда будет способствовать неуклонному продвижению к достижению Человечного типа строя психики. Здесь же мы убеждаемся в том, что процессы для Человечного типа строя психики не ограничены длительностями в плане дееспособности. Если есть Соборная ВОЛЯ, то никакие позывы уже не выдернут из того процесса, который запущен как связь с тем, именуется Соборная ВОЛЯ. Именно Соборная ВОЛЯ обеспечивает не просто максимальную длительность при охвате процессов при построении ПФУ, но она же и является главной вещью в этом ходе обстоятельств и потоков информации. Родимое пятно запрета на построение Царства Божия в библии или коммунизма в марксизме, нередко проявляется среди третьеприоритетных КОБ-Овцев как запрет на самоутверждение без достижения Человечного типа строя психики (ЧТСП). Как видим, эта проблема уже переведена в разряд задач и имеет вполне осязаемое решение. Соборная ВОЛЯ, СВ, Снова Воскресенье. Воскресение Христа - не что иное, как проявленная Соборная ВОЛЯ, когда через неё был создан трёхмерный голографический образ, который был доступен для трансляции путём внедрения в зрительный канал обработки информации. Нимб (габаритное сияние) - когда Соборная ВОЛЯ проявляется как прочная двусторонняя связь с индивидом, именно потому нимб могут видеть духовицы или, как их сейчас называют - экстрасенсы. Или художники, такие как Александр Иванов, который создавал полотно «Явление Христа народу» два десятка лет. А теперь я предлагаю вдуматься в такое словосочетание: СВоБоДа ВОЛИ. Интересные ощущения? Тогда продолжим: "Я пришёл дать вам ВОЛЮ" - как теперь звучит эта фраза? И всем уже понятно, отчего на латинской мове корень "VOL" назначен как "вращение"? А настоящее значение понятия э-VOL-юция, которое тот самый Дарвин не употреблял никогда - это не развитие, но - кручение! Все уже вспомнили слово VOL-юнтаризм? Вот оно - миропонимание, то есть мировоззрение, отражённое в словах! Перенос (кодирование) образов в языковые средства, да так, чтобы в них сохранилась матрично-векторная Мѣра, непостижимая для тех, кто не владеет компетенциями на первом приоритете ОСУ, но проявленная как глобальное управление концептуально властного субъекта. Когда к Будде пришёл ученик Сарипутта, с рассказами о множестве приключений и видений, кои ему приходят из частных ноосферных матриц, Будда ему рекомендовал: найди в себе соборную ВОЛЮ, чтобы прекратить блуждания по частным матрицам, и выйди на матрицу ИНВОУ. А теперь самое интересное: место, которое занимает Соборная ВОЛЯ в создании соборного разума (или коллективного интеллекта). Пока что это не понятие, а догадка, потому как на момент написания является двух-компонентным явлением, которое целиком и полностью находится в мышлении автора сих строк. Но, это изменится, если появятся другие люди, кои проникнутся мыслями об этой догадке. И первое, что теперь достигнуто в результате обозначения, это внесение ясности между понятиями "коллективный интеллект" и "соборный разум". Коллективный интеллект есть продукт объединения безсознательной или сознательной природы некоторого количества индивидов (т. е. по терминологии теории суперсистем - структура типа: группа, объединение, конгломерат). Соборный Разум - это всегда сознательное объединение индивидов с чётко обозначенными и сообразными векторами целей (т. е. структура типа "блок"). Но главное отличие это то, что Соборный Разум создают лишь те, кто обозначил в себе, как в суперсистеме и обусТРОил связь с таким явлением как Соборная ВОЛЯ. И ещё одно, очень интересное следствие: Соборная ВОЛЯ каждого участника Соборного Разума не только может быть обособлена внутри созданного при его участии Соборного Разума, но и доступна для идентификации там, и для связи с тем, с кем оная соотносится. Кто сказал, что это и есть трансгуманизм, но реализованный на биогенной платформе? Да, дело обстоит именно так. А когда Соборная ВОЛЯ внесена в Соборный Разум, происходит то, что в религиях именуется. . . да именно то, о чём все подумали: "спасение души". Но вот только нисколько не спасение, а постановка частички индивида, весьма, кстати сказать, непростой частички, в иные условия существования. Писатель Пелевин отразил эту догадку в двух произведениях: Бэтман Аполло и Тайные виды на гору Фудзи. И там и там описывается платная услуга, в рамках которой некоторая часть клиента, в контексте этой статьи - Соборная ВОЛЯ, а там - читатели сами могут узнать, то есть информация, размеренная мѣрой, размещается в обособленном носителе, также имеющем свою, специфическую мѣру (строго через ять). В тех произведениях подобная процедура имеет стоимость заоблачную, по вполне понятной причине, ведь услуга "спасение души" - это самая дорогая из всего набора, который предлагается псевдо-религиями. Вопрос тут лишь в верификации, который у псевдо-религий просто не ставится. В нашем же случае, Соборная ВОЛЯ очень даже допускает подобную проверку. В продолжении, я напомню про статью о том, как устроен египетский ГП: это соборный разум и обслуживающий персонал из знахарей. Как уже понятно, в соборном разуме египетского ГП есть Соборная ВОЛЯ, и не одна. Но вот ни одна Соборная ВОЛЯ от знахарей, что его обслуживают, туда не входила и не способна войти, потому как знахари изначально не имели таких компетенций. Именно потому они не способны изменять соборный разум, доставшийся им от цивилизации атлантов. А необходимость таких изменений назрела уже давно. А вот как это осуществить - пока что вопрос открытый. Но, полагаю, что именно ближайшим поколениям его придётся решать, ввиду общего кризиса, системообразующего характера. А пока до следующей встречи с очередной разработкой, которую, как я надеюсь, предоставит то соборное взаимодействие, которое пока что есть, хотя и очень хочется его улучшить. Но, эта задача решаемая! Фигурно иль буквально: всей семьей, От ямщика до первого поэта, Мы все поем уныло. Грустный вой Песнь русская. Известная примета! Начав за здравие, за упокой Сведем как раз. Печалию согрета Гармония и наших муз и дев, Но нравится их жалобный напев. © Александр Сергеевич Пушкин. Домик в Коломне Вот так, начав с истории, которая стала легендой, о том, как военврач осуществил само-спасение, мы вышли на совершенные и неожиданные выводы о том, что удивительное - рядом, но очевидное подчас оказывается невероятным, что не раз нам показывалось в телепередаче одноимённого названия, которую всегда предваряли другие стихи: О, сколько нам открытий чудных Готовят просвещенья дух, И опыт, сын ошибок трудных, И гений, парадоксов друг, И случай, бог изобретатель. https://cloud. mail. ru/public/AgoQ/4RVsYbtUL Отблагодарить можно через пейпэл sergleonz@gmail. com или же пополнить номер +7922-756-О1-44 (мегафон).

12.04.2021 смотреть >>
NTMY #18. Даша Неретина NTMY #18. Даша Неретина

NTMY #18. Даша Неретина

Мы с Дашей встречались, кажется, около месяца или двух назад и вот только сейчас, когда она в Турции, а я в Бразилии, мы наконец разобрались с ответами и написался этот пост) Я обожаю Дашу и все, что она делает! Мы уже успели сделать один крутой свадебный фото-проект вместе, где я неожиданно оказалась в роли невесты, а не фотографа, будем работать вместе на свадьбах в новом сезоне и еще много всего интересного впереди! Да ведь? :) Помню, как-то я каталась в горах и ловила вай-фай на склоне, потому что должно было прийти важное письмо от моей пары. Но это очень кайфово, потому что сейчас весь мир вокруг меня - это очень любимый мир. И я искренне восхищаюсь людьми, которые окружают меня сейчас. Они - мое главное вдохновение. Даша Неретина, организатор свадеб в свадебном агентстве "2 апельсина". Обед в кафе Double Dutch в Москве. Я родилась в Москве, в районе Новослободской, в роддоме им. Надежды Крупской, которая, по иронии, не имела детей. Мое детство протекало в самом центре Москвы, затем в одном из спальных районов и это был настоящий дар - расти не посреди шума загазованных улиц, а среди зелени, парков и ярких домов, с пением птиц и кучей детворы. Чего и желаю для своих деток. Путешествия с родителями по Европе - это одно сплошное яркое воспоминание! И на самолетах, и на автобусах и на машинах, и на чем угодно. Это было так круто! Я смотрела на жизнь людей в других странах, познавала традиции, культуру, и была необыкновенно зачарована. Я этих поездок ждала, как подарков на Новый год) Я весь год проводила в спортивных сборах, но хотя бы 2 раза мы выбирались куда-то. И это прям рай был! Родители на самом деле давно-давно в разводе, и уже счастливы в других браках. Но я точно знаю, что предложение от папы было очень простым, без креатива, он просто как-то вечером попросил руки и сердца у мамы. И свадьба была скромной, поход в ЗАГС и легкий ужин с родителями. Я точно знаю, что мама выглядела великолепно - в прямом платье в духе 20х годов, полностью закрытая, элегантная и стильная. Я определенно мечтаю выглядеть в день своей свадьбы также, как она. Думаю, что первое впечатление обо мне - я болтушка! Это понятно уже в первые 5 секунд общения со мной) Очень громко говорю, смеюсь, и все время смущаюсь и краснею. Что было до свадеб? Жила я, училась, занималась спортом, потом бросила. В 15 лет мама сказала, что надо узнать цену деньгам и отправила работать. Деваться было некуда, пошла работать промоутером в ее же компанию. Там моей начальницей и стала Анжелика, которая учила меня, как правильно продавать, как правильно зазывать посетителей - это уже притча во языцах )) Я тогда так заразилась ее настроением, умением все грамотно объяснять, ее заботой обо всех. Дальше я продолжила учиться и работать, уже в должности бухгалтера, Анжелика вышла замуж и через какое-то время ушла из компании. Потом она открыла свадебное агентство, я узнала об этом, и, не имея не малейшего представления о том, что такое работа в агентстве - напросилась попробовать. Я шла за человеком, за командой, за отношением и до сих пор это главное вдохновение и моя удача! Моя первая свадьба. . . О, это было очень весело! Я понятия не имела ничего про традиции, обряды, что надо делать в ЗАГСе и пр. , очень терялась и бегала с бешеными глазами. Анжелика взяла меня в помощь на проект, и мне показалось, что я завалила абсолютно все! Это была свадьба русских ребят, которые выросли на Кавказе, поэтому она была с множеством горных традиций, веселая, шумная, с кавказскими танцами и сюрпризами от гостей. Помню, что я смотрела на все и мне казалось это абсолютно другим миром, я смотрела, как Анжелика управляет торжеством, режиссирует его, обсуждает с ведущим и думала, что это действительно мир Джей Ло )) В целом оно прошло именно так, я видела, как человек создает целый мини-мир, и управляет им, дарит людям столько счастья! И это было здорово. Для меня то, чем я занимаюсь - это подлинное счастье и источник ежедневного вдохновения. Я влюбляюсь в пар, в подрядчиков, в места, в картинки, в образ или в концепцию. И вдохновение не пройдет, пока его не реализуешь, будет повсюду сопровождать. Какое-то время назад я смотрела гангстерский фильм и там был момент перестрелки в фойе отеля. Я сидела и думала, как красиво все украшено, как визуально подчеркивают эти композиции золотой зал, и добавляют мерцания стеклянные шары. Когда все это рушилось от пуль, я страшно негодовала - такую работу расстреляли! Стоит ли говорить, фильм для потерян навсегда) Если я сижу в клубе и мне нравится, как поет группа - я возьму их контакты. Или увижу тележку с мороженым - тут же представлю ее на свадьбе. Наверное, в большей степени я не представляла, что из себя представляем наш рынок. Я, конечно, вдохновлялась западными фильмами, и для меня это было убеждение - организатора слушают на 200 процентов, свадьбы все невероятно красивы, масштабны и ярки, народ креативен, и повсюду крутые команды! Но когда я пришла в самом начале 2010 года, то увидела, что все не совсем так. Наш рынок только развивается, традиции еще имеют место быть, потому что люди просто не знают, как можно "по-другому". И, самое главное, у нас долгое время не понимали, что за еж - свадебный организатор, чем конкретно он занимается и почему ему нужно платить СТОЛЬКО денег. Меня до сих пор периодически спрашивают, что я делаю, свадьбы веду что ли? Организатор сейчас - это очень многосторонняя деятельность. Ты должен разбираться в винах, моде, подаче блюд, сервировке, цветах и их названиях и знать, почему фуа-гра с малиной сочетаются лучше, чем фуа-гра с фенхелем, сколько киловатт света нужно привезти на эту площадку и как их лучше подключить, чтобы осветить все, что надо декораторам, и как это подключиться. Должен разбираться в живописи, знать, что такое стиль джипси, бохо, экофрендли и чем отличается бохо шик от гламур шик. Еще здесь очень важны навыки переговоров и стрессоустойчивость, а также полная отдача своего времени и сил. Этим нужно жить. А фильмы о свадьбах! В качестве отличных примеров колоритных, традиционных свадеб - "Друг невесты", "Мамма миа!", классика жанра - "Свадебный переполох" и "Война невест", "27 свадеб", "Сбежавшая невеста", "Свадьба лучшего друга". Но я особенно люблю фильм "Моя большая греческая свадьба" или - мне нравится там все: игра актеров, история, хэппи энд, и даже сама свадьба и процесс подготовки к ней, со всеми слезами, курьезами и переживаниями. У меня никогда не было строгой привязки к традициям, моя семья ни за что не станет настаивать на них, поэтому, наверное, для меня всегда было особой магией наблюдать за такими хлопотами, когда вся семья собирается на такой праздник. И самое бесценное в этом - спокойствие и поддержка жениха. Почему-то именно эта история любви кажется мне наиболее настоящей и трогательной. Я даже не могу назвать девочек из агентства коллегами. Это большая, настоящая семья. В этом есть минусы, безусловно, иногда нам нужно отдохнуть друг от друга или наши рабочие моменты могут перетечь в личные, но это все нюансы, мы всегда большая и крепкая команда. Мы действительно все очень разные - кто-то витает в облаках, кто-то любит раскладывать все по полочкам, кто-то занимается технической частью, а кому-то интересна картинка. При этом мы ведем свадьбы каждая самостоятельно, но всегда с поддержкой друг друга, потому что мы знаем, что кто-то лучше справится с меню, кто-то быстрее урегулирует вопросы на площадке и пр. Но у пары должен быть один, основной контакт, остальную команду они узнают постепенно. Наши клиенты - современные, независимые, взрослые и самодостаточные. Им нужна разносторонняя команда, которая понимает толк в моде, живописи, разбирается в хороших винах, выкладывается полностью и делает это с душой. Поэтому мы постоянно развиваемся, путешествуем, участвуем в разных событиях, ходим на выставки и пр. - бывает, что на одном из таких мастер-классов мы находим клиентов, или во всяком случае сможем обсудить с ними последние новости из политического мира. Самое главное - наш клиент уже многое видел и хочет удивить. Удивить идеей и ее воплощением, не просто роскошью и декорациями, им важна "душевность" проекта. Да, разводы существуют и они достаточно часты в наше время, но разве все наши поступки не имеют два пути развития? Влюбленные люди в каком-то смысле рискуют, вступая в брак, но они готовы работать над отношениями, готовы посвятить этому жизнь, готовы отдаться полностью своей половинке. Они верят в то, что у них все будет хорошо. Это ли не прекрасно? Дай Бог, чтобы так и было. От необычных запросов мы никогда не отказываемся, мы подгоняем их под реалии, советуемся с ребятами, потому что иногда они что-то спрашивают, но сами не представляют, как это получится и сколько это будет стоить. В целом, если у нас есть возможность/время - мы беремся за любые задачи. Организация свадьбы за 2 недели, например) Мы отказываем только тем людям, кто не соизмеряет желания и возможности. Самый частый звонок нам - "понравилась вот эта свадьба, хотим также, у нас бюджет 300 тысяч рублей". Ты их спрашиваешь - неужели вы правда думаете, что вот эта свадьба стоит столько? Очень неприятно отказывать, но, к сожалению, иначе нельзя. Мы находили для свадеб машину "Ред булл" (в бесплатное пользование), находили хищников, разворачивали как-то посреди Москвы гигантский теплоход, потому что надо было высадить одну (!) гостью. Как-то накануне свадьбы ночью невеста решила, что должен быть видеооператор на ее свадьбе. А это была одна из самых популярных дат осенью. Нашли, ночью оператор подтвердил, а утром. . заболел. За час мы нашли другого и привезли в Лобню) И такое бывает. Но самое жесткое, что мы делали - это организовали свадьбу однажды за 3 недели (На 100 человек), а сейчас за 2 недели. Это как полет в Космос туда и обратно. Обычно невесты, которые после собственной свадьбы открывают агентство, не понимают, что воплотить в жизнь свою мечту - это одно дело, а воплощать в жизнь чужие мечты - совсем другое. Про отношения с другими агентствами. Отношения преимущественно очень хорошие с теми командами, которые преследуют схожие цели на рынке, что и мы, и стремятся к общим результатам. Есть те, с кем мы дружим, обмениваемся новостями, опытом, например "Джулай Ивент". Есть те, кого очень уважаем и следим за ними - безусловно, это "Для Двоих", "Мастерская Оп-Позиция", например. Есть также те, кого мы не знаем лично, но нам нравится их подход: "Ажур", "Карамель". Безусловно, есть и агентства, чем подход абсолютно противоположен нам, но мы считаем, что у каждого должна быть своя ниша, только тогда рынок будет конкурентоспособным. Организатор и координатор на свадьбе. Круче, конечно, организатор! Организатор - это единственный человек, который владеет самой полной информацией о свадьбе, знает все детали, все контакты и помнит, какого цвета должны быть ленты на салфетках и как они должны завязываться. Он создает проект вместе с молодоженами, предлагает идеи, создает концепт, все утверждает с подрядчиками и является главной опорой и поддержкой. Координатор приступает к работе за несколько дней до свадьбы и принимает контакты и договоренности, сделанные молодоженами, составляет тайминг, со всеми еще раз все подтверждает и его главная обязанность - контролировать все в день мероприятия, решать вопросы, расплачиваться и пр. На практике, к координатору в решении серьезных вопросов подрядчики могут не прислушаться. Потому что определенные договоренности были созданы в процессе. Для организатора и координатора это большая ответственность, но первый способен ее взять. Организатора на площадке знают все подрядчики, слушают его, и при грамотном построении работают, как слаженный механизм. Для молодоженов со стороны большой разницы нет, порой им действительно кажется, что проще все сделать самим и поставить человека контролировать все в день. Возможно, если у них есть много свободного времени, терпения и стрессоустойчивости. Я люблю говорить, что это работа для счастливых людей. Ведь только они способны вложить частичку своего настроя в дело и отдаться без остатка. Не должно быть своего Я. В том смысле, что если невеста хочет оранжевые перья или зеленую капусту, и это мечта ее детства, так и будет. Всегда нужно помнить, чья эта свадьба и адаптироваться под желания молодых. Не советовать как подруга, советовать как профессонал, взвешенно и аргументированно. Зачастую это сложно делать, когда проводишь с парой много времени и начинаешь воспринимать их как друзей, примешиваются эмоции и в каких-то моментах можно перестать мыслить здраво. Образование в свадебной сфере пока это действительно невозможно в нашей стране) Самое главное образование - это практика, практика и еще раз практика. Посещение невероятного количества мероприятий, мастер-классы, особенно западных коллег - это очень важно и нужно. Но пока только так, к сожалению. Моей мечтой является стажировка в западном агентстве, при этом я четко понимаю, что часть информации нужно будет отсеивать, так как наши рынки и представления о свадьбах, наполнение очень разное. Но что касается подачи картинки, разработки концепции - в этом им нет равных. Нужно постоянно куда-то ходить, на внутренние тусовки, мероприятия, это стимулирует больше всего. Когда ты видишь, кто что делает, какой прорыв у твоих коллег - это страшно стимулирует. Еще стимулирует инстаграм, безусловно) Бывает откроешь и думаешь - ну вот, такая красота вокруг, одни мы дурью маемся) Волна - это в первую очередь западный рынок, все идет оттуда. Затем перенимают наши, делятся идеями, вдохновениями в инстаграме, чаще всего все подхватывают какие-то тренды, начинают творить и тут главное - быть первым. Бывает, ты думаешь о чем-то, а тут бац - и это уже сделали. Скорость - наше все) И еще очень важный стимул - это результат! Если он нам нравится хотя бы на 70 % (обычно мы очень критичны к себе), это побуждает нас придумывать что-то новое, интересное, это действительно в прямом смысле слова окрыляет! Сейчас эту профессию, увы, всерьез воспринимают только участники рынка. Уже все понимают, что организатор корпоративов и свадеб - это по сути, две разные профессии и задачи. Но для постороннего взора это, конечно, пока выглядит странновато. Очень многие до сих пор думают что мы либо ведем свадьбы, либо просто продаем набор услуг. Очень много существует стереотипов в нашей стране и про слово "тамада", и про выражение "свадьба под ключ". Но чем больше людей были на интересных, современных свадьбах, тем лучше они начинают понимать разницу и потом сами хотят обратиться в агентство. Мои родные в принципе не считают это профессией и постоянно подшучивают, что я живу на хлебе, а точнее каравае и воде) Мол, уношу еду со свадеб, тем и питаюсь. Но в целом, я знаю, что когда они видят результат трудов - они очень мной гордятся и понимают, что это совершенно особенный мир, который надо очень любить. Поэтому они рады, что я занимаюсь любимым делом. Мечтаю организовать свадьбу на винограднике с безумными видами. Возможно, в лесу (вспоминаю недавнюю свадьбу Шона Паркера), с видом на океан. Недавно путешествовала по штатам в поисках вдохновения, мне кажется, я влюблялась практически в каждое место и представляла там себе церемонию, сервировку, молодоженов. На свете еще столько мест - все хочется попробовать! Мои главные свадебные вдохновители - это Престон Бейли и Карен Тран (западные декораторы), организаторы - Минди Вайз и команда Марты Стюарт. Но в целом отовсюду по кусочку, конечно, главными вдохновителями служат порталы а-ля style me pretty, там просто бесценное количество сокровищ! Больше всего я устаю от стресса. Его очень много и нужно постоянно держать себя в тонусе, находить позитивные моменты, радоваться мелочам. Молодожены не подозревают и о 80 процентах тех вопросов, проблем, с которыми мы сталкиваемся, которые мы решаем, обсуждаем и потом предлагаем им готовые решения. А умственная/душевная усталость - она намного тяжелее физической. Поэтому мне обычно нужно несколько дней на восстановление после проекта. Тем не менее это странное чувство - смешивается и счастье от того, как все получилось, и тут же и глобальная усталость. Я счастлива, когда заканчивается проект. Вот этот момент, когда вынесли торт, молодожены говорят слова благодарности, в глазах блеск, впереди еще дискотека, а ты смотришь и понимаешь - да, это круто. Это так круто, что хочется реветь. Что я обычно и делаю) Главный совет молодоженам, если они делают свадьбу самостоятельно - не делать этого ни в коем случае)) Потому что отдохнуть не смогут ни они, ни их родители, друзья, близкие. Если же с организаторами, то самая главная ошибка - не наслаждаться собственным днем. Бывает, что ребята до самого момента регистрации не могут отпустить ситуацию - а где же все гости, а что если дождь? А что если ветер сильно подует? Тут наша главная задача - создать все комфортные условия, чтобы они расслабились. Чаще всего помогает немного шампанского) И когда ребята все отпускают и начинают наслаждаться днем - все идет как по маслу! Это уже золотое правило - чем больше молодожены нервничают и переживают, тем больше будет фак-апов. Поэтому мы уже накануне отправляем их в отель с установкой - расслабляйтесь и наслаждайтесь. А гости - это зеркало молодоженов. Если они нервничают, напряжены - гости всегда это почувствуют. И даже самая красивая и интересная свадьба может превратиться в скуку. Если молодожены веселятся - все с удовольствием подхватывают этот настрой! Конечно, я очень хочу свою свадьбу! Вот только какой она будет, я понятия не имею. Совершенно точно за границей, и даже не потому, что я много здесь видела, проводила свадьбы, а из-за того, что единственное, что я знаю - хочу, чтобы она была у воды. Для меня это абсолютный рай. И, конечно, я очень хочу пригласить всех любимых подрядчиков и вместе с ними зажечь так, как мы всегда это делаем в гримерках) Но теперь уже полноценно, на столах, и босиком. Я хочу подарить праздник тем людям, чья работа - создавать праздник. Очень не люблю когда хочешь сесть на диету, а вокруг появляется невероятное количество вкусного. Или когда нет вдохновения и ты сидишь и думаешь, где летает твоя муза, дни проходят практически даром. Настоящая женщина - мудрая, элегантная, скромная и нежная Настоящий мужчина - сильный духом, любящий рисковать, смелый и умеющий шутить. Самый хороший вечер - сейчас я чувствую себя старушкой, но это вечер с хорошим кино, вином, прогулка по парку или пляжу с любимым человеком. Еще год назад это были бы ночные посиделки после свадьбы) Самое хорошее утро - когда за окном шум прибоя и рядом любимый человек. Или утро после проекта, когда все тело ломит, и ты перебираешь, смакуешь в голове прожитые эмоции Я люблю жизнь. Люблю мечтать, люблю путешествовать, люблю красивые пойманные кадры, и искренние эмоции. Еще люблю открытость в людях, она меня манит. Старайтесь чаще улыбаться, ведь мир вокруг - это отражение ваших мыслей здесь и сейчас. А еще мечтайте. Мечты - это настоящая свобода мыслей, и самая крутая вещь на свете, ведь все ваши мечты абсолютно реальны.

16.05.2014 смотреть >>
Самосожжение. Ноосферная матрица. Самосожжение. Ноосферная матрица.

Самосожжение. Ноосферная матрица.

Технология подобных событий давно отработана в спецслужбах. Сначала готовят индивида, по специальной психической обработке, потом накачивают психоделиками - и вперёд! В Праге такое было, Ян Палах 16 января 1969 года протестовал против введения танков СССР. У спецслужб есть для этого давно проработанная программа. Описание одного из документально зафиксированных случаев: 1963-й год, Вьетнам. На одной из площадей Сайгона сгорел монах Тхить Куанг Дык. Официальная версия: протест против притеснения буддистов и продвижения католицизма в стране. 10 июня 1963 года в филиалы американских газет, работавших в Южном Вьетнаме, поступило сообщение, что на следующий день на одной из площадей Сайгона произойдет нечто важное. Многие журналисты проигнорировали это известие, но некоторые все же явились в назначенное время и место. На площади стали собираться монахи и обычные люди. Прибыл автомобиль, за рулем которого сидел монах Куанг Дык. Машина остановилась в самом центре площади. Вместе с Куанг Дыком из нее вышли еще двое. Один положил на землю подушку, на которую в позе лотоса уселся монах, а второй достал канистру с бензином и стал поливать Куанг Дыка. Монах призвал президента страны проявить сострадание к народу и осуществить религиозное равенство. После этого он чиркнул спичкой и поджег себя. Полицейские попытались прорваться к горящему человеку, но другие монахи не дали им этого сделать, образовав плотное кольцо. Журналист газеты The New York Times Дэвид Халберстем, который присутствовал тогда на площади, рассказывал о происходящем так: «Это было зрелище, увидеть которое во второй раз не захочет никто. Человек был весь в пламени, его тело сморщивалось, превращалось в пепел. Со стороны казалось, что все происходит как в замедленной съемке, но на самом деле человек сгорал очень быстро. Смрадный запах горящей плоти, стоны и рыдания стоящих рядом вьетнамцев… Я не мог задавать вопросы, не мог записывать, не мог плакать, не мог думать. Я был в шоковом состоянии. Казалось, что единственным человеком на той площади с самообладанием был тот горевший монах, ни разу не пошевелившийся и не издавший ни звука». После сожжения останки монаха унесли. Его тело кремировали, но сердце не сгорело. После этого прах и сердце Куанг Дыка признали святыней. Событие спровоцировало вооруженные столкновения. К концу 1963 года режим действующего президента был свергнут. К этому времени на территории Южного Вьетнама уже находилось 17 тыс. американских военных специалистов. Совпадение абсолютно "случайное". Кто девушку ужинает, тот её и танцует. Как тут не вспомнить, как в Тибете ЦРУ осуществило создание игил-ver0, 001beta, под предводительством того, кого сейчас называют "Далай-Лама". Кстати, Далай-Лама опосредованно поддерживает данную практику, что лишний раз отражает как его, Далай-Ламы, сотрудничество с ЦРУ, так и ангажированность к порочным религиозным практикам. Теперь о технологии, в результате которой становятся возможными подобные акции. Основой всего является заложенная в безсознательные области психики "информационная мина". Сайентологи называют это "инграмма", и, кстати, успешно "вычищают" подобные "закладки" с помощью отлично отработанной процедуры под названием "одитинг". Именно за это их ненавидят спецслужбы, возводя вокруг дианетики мифы, что есть операции прикрытия для того, чтобы успешно спрятать технологию одитинг. Автор не рекламирует и не поддерживает сайентологию в её техниках, упоминание об этом приводится исключительно для того, чтобы отметить факт того, что психика людей поддаётся управлению, при надлежащем тому умении и техниках. Разумеется, что не каждому индивиду получится внедрить подобные информационные мины. Для этого требуется некоторая предрасположенность. Так, во время второй мировой войны, в Японии существовали отряды смертников, и зачисление в них происходило через просмотр линий ладони. Суть этого "фейс контроля" в том, что линии рук на своём языке отражают картину подключения к матрицам на момент рождения. Если знать этот язык и иметь представление об этих матрицах, то предрасположенность к самопожертвованию можно выявить по линиям рук с точностью до 90%, и это очень высокий статистический уровень. Просле того, как картина прояснена, читатель уже искушён, что в случае с самосожжением мы имеем дело с типичным матричным управлением, которое использует ущербность психики в целях глобальной политики. Само явление "самосожжение" известно много тысяч лет, например в индузме. Монах Тхить Куанг Дык и вправду думал, что он таким образом протестует против несправедливости. Но здесь мы имеем дело с особым управлением. И такие как этот монах, что бы он не думал или не говорил, просто становится пешкой в игре тех, кто накрывает сверху объемлющей матрицей, где прописаны нужные алгоритмы. Вспомним ГКЧП, где самоубийств было чуть не несколько десятков. Янаев с трясущимися руками, - Чекалинский из "Пиковой Дамы"! Вроде бы все они хотели как лучше - а как получилось? Как бы они не поступали - они были "накрыты" алгоритмом с более высокой мерой иерархичности. А выставлять такой алгоритм - это дееспособность к порождению, модификации, уничтожению и слиянию ноосферных информационных матриц. Директива Совета Национальной Безопасности США 20/1 от 18 августа 1948 года - это текстуальная часть матрицы, которая запустила ликвидацию СССР. Желающие могут ознакомиться с тем, как происходил запуск данной матрицы в довольно скучной книге «ЦРУ и мир искусств», автор Фрэнсис Стонор Сондерс. Статья Путина " 75 лет Великой Победы " - запуск матрицы аналогичной Директиве СНБ США от 18. 08. 1948, но уже направленной на то, чтобы свалить США с места гегемона. Для непосвящённых это выглядит как магия. А для тех, кто несколько тысяч лет правит миром - обыденная работа.

03.10.2020 смотреть >>
фотосет на тему золотой дождь - или Даная от Густава Климта в римейке и инсталляции фотосет на тему золотой дождь - или Даная от Густава Климта в римейке и инсталляции

фотосет на тему золотой дождь - или Даная от Густава Климта в римейке и инсталляции

Климт как основатель модерна и творец посткапиталистического социума, который уже превращался в империалистическую плутократию. Золотая тематика становилась как последняя ценность, которая могла быть ощущаема тактильно. Мир уже готовился к тому, что следующим этапом будет царство уже нематериальных валютных активов, деньги становились объективацией. Тщательно распланированный фотосет у нас проходит уже не в первый раз. Но этот был разработан очень тщательно. Особое внимание отводилось проработке ментального состояния всех участников с точки зрения вхождения в роль. Миф о Данае, которую соблазнил Зевс, обратившийся золотым дождём привлекал внимание многих художников. Хотя, самая известный пример - это Даная Рембрандта. К сожалению, только это изображение широко известно. Что подтвеждает претензию одного «горе-критика» на фотосайте, который на одну из фотографий учил автора сих строк, что его Даная «не настоящая», а настоящая это Рембрандта. Согласно великой греческой мифологии, в сравнении с которой всё христианство - это страничка из многотомника греческих мифов, Даная была дочерью царя Акрисия из аргосса. Как это водится в мифах, вездесущий оракул и стал зачинщиком всего сюжета. Он предсказал Акрисию смерть от руки внука. Но, убивать свою дщерь добрый Акрисий не захотел. И решил заточить Данаю в подземелье с медной окантовочкой. Причем ее судьбу вызвалась разделить служанка Клеопа, и как показала практика, напрасно. Видимо, красота Данаи была видна даже сквозь толщу земных пород и медную экранировку. И вездесущий Зевс это пронюхал, заготовив оригинальный сюжет, который и стал фетишем для многих поколений стойких бойцов творческих фронтов. Само действие заслуживает отдельного описания, которое принципиально по тональности отличается от начала данного материала. Тихое подземелье, роскошно отделанное медью, где томится прекрасная Даная с Клеопой, которая согласилась разделить ее участь. Даная в мерцающем блеске драгоценных украшений, и царской роскоши. Её ложе окружает драпировка дорогими тканями. Изысканные блюда, подаваемые в темницу, скрашивают ее существование. Возможно, что Клеопа неравнодушна к своей госпоже, не просто так соглашаются на заточение, добровольно отказываются от возможности взглянуть на белый свет. С первыми месячными очищениями юная Даная находится вне поверхности земли. Акрисий не в силах уничтожить свою любимую дочь, но и страх за собственную жизнь также его гнетёт. Велика отцовская печаль, но теперь Даная недоступна никому. Золотые волосы Данаи теперь, под светом лампад ближе к медным, Клеопа завороженно глядит на эту роскошь. Раскинутые по ложу волосы обрамляют Данаю волшебным нимбом. Клеопа приступает к служению. Пальцы Клеопы словно проникают всюду, во все складки и впадины на теле Данаи. Служанка старательно обтирает госпожу и натирает тело благовониями в маслах. В этом старании есть нечто, что переходит границы простого и обычного туалета. Руки Клеопы дотрагиваются до кожи, нежнейшие прикосновения и ласкающие пальцы служанки пробуждают в Данае страсть и неземные видения. Даная не в силах отводить эти руки, которые становятся все ближе и ближе к самому тайному, она лишь закрывает глаза, чтобы не видеть пылающего пронзительного взора Клеопы. Но даже через закрытые глаза слышно горячее дыхание служанки. У ушей нет ресниц. Даная слышит, как Клеопа облизывает пересохшие губы. Внезапно Даная ощущает пальцы Клеопы там, где скопилось томное желание и отстраняет служанку, испугавшись. Но Клеопа настойчива, и не подчиняется госпоже. И, вот, когда, уже казалось, могло случиться самое невероятное, внезапно происходит еще более невозможное. Тяжелая горячая капля золотого цвета - нет, не падает, но ложится на тело Данаи. Она растекается по животу, а за ней уже следующая, по левой, и еще одна по правой груди. Ещё несколько капель внизу живота и вот уже тяжелое живое и тёплое золото проникает туда, куда так стремилась Клеопа. Невозможно уйти от судьбы, Акрисий удалил любимую дочь в подземелье, Даная уйдя от Клеопы теперь во власти иной сущности. Когда аморфный металл входит в то самое заветное место, Даная уже не смущаясь, отдается охватившему ее чувству волшебного полёта. Её тело растворяется в эфире и становится частью иного мира, где нет плоти, нет действительности. Этот мир соткан из эмоций и ощущений, но он более реален и намного более настоящий чем тот, в котором Даная заточена в медной опочивальне. Что было предсказано - то и случилось, Зевс овладел Данаей и Акрисий был вынужден совершить то, что так не хотел сделать. Но он опять не смог победить отцовскую любовь, и приказал заточить Данаю в ящик и выбросить в море. В национальном эпосе, как все уже догадались этот эпизод можно узнать у Пушкина, где фигурирует бочка и царевич Гвидон. В процессе фотосъёмки было как минимум два события, которые четко можно определить как типичные Юнговские синхронистичности. Это полёт шмеля и коршуна, как дань национальной кодировке. Что и лучшим образом показывает очень глубокое вхождение в тему. В съёмках принимали участие - Марианная Белевская как гримёр, ассистент по мейк-апу и свету – за что ей отдельное спасибо - Nadya ArtKro – модель, вдохновитель, разработчик концепции и художественный консультант - Ваш покорный слуга, как технический работник, светооператор, фотограф (и начинающий киномонтажёр) а также графоман-маньяк-борзописец ))) - Nikon D7000 kit 18-55, RF-620, 3xflash YN-560-III, softbox 80x80 и 40x40 которые падали от ветра, папин старенький велосипед, две стойки типа grifon-2000 В планах – разработка и продолжение Сафо – одна из тем Климта!

27.09.2014 смотреть >>
Фотик Фотик

Фотик

Люди… Лю-уди, мне вчера вернули из ремонта мою камеру! Теперь я, как почтальон Печкин, снова добрая буду. Я ведь раньше почему злая была — у меня же велосипеда, то бишь, камеры не было. Два месяца же почти, семь недель без моего кэнона, я озверела реально. Месяц как минимум полного творсеского простоя — случайный секс с чужой камерой в Таллине и фотосеты на московских, как модно говорить, locations с участием малыша люмикса не в счет. А ретушь старых фоток, которой я тут занималась в процессе ожидания, это как мастурбация — сначала радует, потом изнуряет. Все в меру хорошо, знаете ли. Еще чуть-чуть и я бы спятила, честное слово. Первое впечатление — он та-акой большой! Я отвыкла уже от этих размеров, они меня и пугают, и возбуждают одновременно. Как говорится — и это все мне?! Учитывая малыша люмикса мне теперь вообще двоих любить надо. И хотя я в разлуке с кэноном уже всякое передумала, и даже, если бы не проклятые брекеты за девяносто тыщ, уже бы купила себе новую камеру, пять дэ марк два, что ли, но вот увидела его снова и не могу пока расстаться. Все-таки, в каком-то смысле, я до идиотизма верный человек. И если человек… тьфу, фотоаппарат… был мне тоже верен так долго, я не могу его просто скинуть со счетов. Хотя и понимаю, что со временем все равно все проходит, конечно. Изо у него маленькое, пыль с матрицы сдувать не умеет, бедный. Но сейчас, короче, любовь у нас опять, любовь. Видите, как мне крышак от счастья снесло. Вот так-то. Теперь о прозе жизни, чтоб вы тоже знали, как это заведено тут у нас в смысле бесплатного сервиса. Зеркало отвалилось во время съемки 3 августа, 4-го кэнон уехал в авторизованный сервисный центр. Компания Canon считает отвалившееся зеркало своим личным позором, поэтому ремонт бесплатный с последующей пожизненной якобы гарантией (ну, типа, если снова отвалится, то снова приносите). Суть ремонта в том, что отвалившееся зеркало (то же самое) приклеивают на место, но для прочной фиксации его подпирают специальными распорками. И вот эти распорки являются деталями, которые надо заказывать откуда-то из-за границы, я не знаю, откуда, может быть, из Америки. Но даже если на верблюде плыть из Америки… в общем, ладно. Шестого августа мы уезжали в отпуск, соответственно, я была в некой эйфории и свойственное мне вообще легкомыслие окончательно парализовало мозг. К тому же, Москва была затянута убивающим все живое дымом, если кто помнит, в общем, было как-то не до того чтобы вникать в детали, было одно желание — смотать удочки. В обычное время, я бы, наверное, сразу стала искать платного мастера, чтобы не тратить время. И, тем более, кто же мог предполагать, что для того чтобы приклеить обратно то же самое зеркало, надо ждать сорок пять рабочих дней?! У меня лично воображение не такое богатое… Двадцать пятого августа мы вернулись в Москву, двадцать шестого позвонили в сервисный центр — я была железобетонно уверена, что все ОК, но там сказали не готово, и будет неизвестно когда, ждите пока что. Мы слегка офонарели, но перед первым сентября были разные другие дела, и это прошло как-то на тормозах. Через неделю снова позвонили. Нас опять интеллигентно послали найух, ходют тут всякие со своими бесплатными ремонтами. Внутри меня уже начали откровенно протухать нагулянные за время отпуска идеи, у меня уже натуральная гангрена начиналась от невозможности самовыразиться. Но забирать фотоаппарат после того, как он там у них провалялся уже месяц, у меня рука не поднялась, взыграл момент принципиальный, какого хрена. Гоша однако, видя, что я почти в истерике, позвонил в представительство Кэнона в Мск. Там приняли его заявку, обещали разобраться, сказали сообщат. Прошло две недели. Гробовое молчание на всех фронтах — и в представительстве, и в сервисе. Я снова попросила Гошу позвонить в представительство (в сервис, мы уже поняли, названивать бесполезно). Или, я сказала, теперь я сама позвоню и устрою шоу в своем духе. Гоша позвонил. В представительстве опять вежливо сказали разберутся, сообщат. Мы, конечно, уже не поверили и уже намылились писать претензию в головной офис Кэнона в Финляндии — притормозило нас только то, что мы никак не могли унять слюни гнева и собраться с мыслями, чтобы внятно и без эмоций изложить по-английски суть нашей непростой житейской ситуации. Как вдруг, внезапно, 23 сентября пришло письмо от московского представительства, цитирую: «З/ч для ремонта вашего фотоаппарата была доставлена в ваш сервисный центр 06. 09. 10. Для уточнения состояния ремонта, пожалуйста, обратитесь в ваш сервисный центр». Бляха-муха, 06. 09, две недели назад, э? А также был указан номер запроса, которым следовало потрясти перед носом у сервисного центра. И пришлось этим номером таки трясти, потому что когда Гоша позвонил, ему опять сказали: «не готово, в процессе». Тогда Гоша извлек на белый свет номер нашего запроса в Кэнон и все, карта ихняя была бита, хотя я до сих пор не могу понять, почему. Я думала, этих людей вообще ничем не проймешь. Но они резко засуетились и обещали отдать камеру вечером 24-го. Т. е. , заметьте, на следующий день после потрясания номерком из представительства Кэнона. Что лишний раз доказывает — этот элементарный ремонт делается за пару дней от силы! Ночь накануне мы с Гошей не спали. Вернее, Гоша спал, а я периодически тыкала его в бок, спрашивая: «Как ты думаешь, отдадут?!» Гоша мычал, что отдадут, некуда им хрр-р деваться. Ну и вот, действительно отдали. Гоша говорит, что когда он уже ехал с фотиком домой, пришла смска, мол, готов ваш фотоаппарат, приезжайте забирайте. Этим все сказано, по-моему, — сервис и внимание к клиенту на грани фантастики. В общем, не дай бог никому. С любимыми не расставайтесь, короче. А это мы с ним уже сегодня гулять ходили. Я, конечно, отвыкла от него, все слова, что при встрече сказать хотела, позабыла. Ходила, тупила, пыталась вспомнить, где у него эрогенные зоны. Но погоды сегодня в Мск, а? У меня нос загорел. Хо-ро-шо.

25.09.2010 смотреть >>
Македонский. Буддизм. Глобализация. Македонский. Буддизм. Глобализация.

Македонский. Буддизм. Глобализация.

Исход евреев из Египта состоялся примерно 3000 лет назад. Вместе с этим "обозом", точнее - внутри него, вышла и команда молодости нашей страну пирамид покинули те самые особи, которых иногда называют "глобальное мировое правительство". Здесь, для упрощения эту "команду" будем называть "всевидящее око". Евреев, как мы уже знаем, после мощного тренинга в рамках военно-спортивной игры на выживание под названием "синайский турпоход", поселили в Иудее. А всевидящее око тут же основало свою приёмную под названием "Дельфийский оракул", где, управление было замаскировано под пророчества от пифии. В точности как в фильме матрица, окружающие дурачки царьки и прочие управленцы, спешили узнать будущее, на самом деле получая вполне чёткие управляющие распоряжения. Время тогда было смутное, мутное и трудноуправляемое. Это всё потому, как технологий управления было маловато. Например, такой приоритет управления, как деньги более или менее стал кое-как работать лишь спустя 500 лет после исхода из Египта. Именно на нём и началась одна из первых глобальных попыток глобализации, авторство в которой очень хорошо прослеживается. Постоянным читателям этого ресурса уже не надо объяснять, что настоящие профессионалы (а всевидящее око именно такой профи) всегда управляют на нескольких разнородных приоритетах воздействия. Для тех, кто не знает, список под спойлером. 1. Методологический. (самый высший приоритет) - мировоззрение, миропонимание, алгоритмика мышления. Формируется генетически, и в большей части - культурой, которая как гончар из глины, вылепляет из индивидов и формирует нравственность, миропонимание и комплекс навыков, которые несёт индивид, а также - запреты на обращение к познанию тех или иных сфер и творчеству в них. Всё это можно назвать одним словом - стереотипы. Человек западной культуры своих стереотипов не осознает, поскольку для него это - безальтернативно естественные автоматизмы поведения. И уж тем более не способен осознавать оные правоверный еврей-иудей, т. к. это ГМО, которое создавалось многие тысячи лет, отбор проводился по безупречному управлению извне, как протрояненный компьютер, биоробот. 2. Матрично алгоритмический, второй приоритет - фактология научного и летописного типа (упрощённо - история, которая скрывается и переписывается, также преподаётся и пропагандируется). С его помощью разрозненная фактология разных отраслей деятельности людей привязывается ко временной шкале, чтобы её соотнести воедино. Это дает возможность увидеть причинно-следственные связи и тенденции развития ситуаций. Манипуляции в данном приоритете призваны сокрыть знание статистики прошлого, плотностей распределения вероятностей и чувство общевселенской меры в отношении непознанного - в совокупности позволяют прогнозировать, пророчить будущее с разной степенью точности и устранить из него неугодное в пределах, допускаемых иерархически высшим управлением. В просторечии это называют "историческое оружие". Недавно хрестоматийный пример атаки с помощью такого оружия произвёл президент РФ против Польши, предав огласке информацию из скрытые до этого исторических документов. 3. Прикладная фактология (идеология и политическая власть). Высший уровень для всех орденских (или масонских) структур - именно этот самый высший для США, на нём и рушили СССР, технично замаскировав первые два. Но первые два никуда не делись, потому, когда дошла очередь уничтожить после СССР и Россию, как не пророчил кох, этого не вышло. Против палочки коха, которую США занесли в СССР, у Русских людей нашёлся антибиотик. Русь имеет государственность на первых двух приоритетах самую древнюю во всем мире, распределённую по частям во всех людях, хотя в одном индивиде полного знания может и не быть, но все вместе сохраняют распределённо это уникальное свойство, которое информационно хранится в разных носителях, одним из которых является Русский Язык. Для США этот уровень разработан философиней родом из СССР (!!!) Айн Рэнд (урожденная Алиса Зиновьевна Розенбаум), произведения которой в США прочно занимают почётное второе место после библии в последнее время, Фукуямой (который уже самоуничтожился) и Хантингтоном. Выше, третьего, они неспособны пройти, потому, как США с момента создания управляются орденскими структурами, которым выше третьего приоритета запрещего подниматься, так уж устроены орденские структуры, вербовка в которые в США начинаются прямо с университетской скамьи - Йель и Гарвард тому пример. Трамп сейчас конфликтует именно с этими структурами, которые по инерции всё ещё сохраняют некоторые возможности управления. Три низших приоритета, на которых осуществляется управление: 4. Деньги. Экономика и международная торговля. Борьба за мировые деньги. ФРС, МВФ и МБ. Кредитная «удавка». Монополия на мировые деньги. 5. Угроза и Хим. в-ва. Угроза применения оружия массового поражения (не уничтожения, а поражения!). Алкоголь, табак, наркотические субстанции, особым образом поставленная медицина и фармакология. 6. Насилие, прочие виды оружия. Военные действия. PS маленькое примечание: если все эти средства используются внутри, "для своих" - это управление, если против "чужих" - это война. Беда тех самых дикарей с дубинами в том, что они замечают войну, лишь когда вокруг начинают свистеть пули а падать бомбы и снаряды. Войны на первых трёх приоритетах дикари не замечают и не желают замечать. В силу этого СССР даже не заметил начало такой войны в 1948-м году, когда была опубликована знаменитая директива Совета Национальной Безопасности США 20/1, после чего и случилось то, что ошибочно называют "поражение СССР в холодной войне". Если рассматривать как поражение то, что СССР просто не оказывал сопротивления, то так оно и есть. Но когда встал вопрос после этого ликвидировать и Россию, то два высших приоритета внезапно были призваны на фронт. Под этот проект был создан шестой приоритет - хорошая армия. Про то, как изготавливался Шурик Македонский в этом ресурсе уже было - вот ссылка. Стоит лишь отметить, что технология как калька повторяет изготовление гитлера, оно и понятно - команда одна, цели сходные. Третий приоритет у Шурика по официальной версии был вполне соответствующий времени - Зевс и его пантеон. Но мало кто знает, что когда (внезапно) Македонскому встретился иудейский священик, то Шурик его отметил неожиданными для своих спутников почестями. Об этом эпизоде много есть летописей, в том числе об этом писал историк Иосиф Флавий. Как видно, учение Аристотеля для Македонского учитывало сей факт. Также стоит отметить, что гитлер повелел создать нацистский вариант священных писаний, без евреев. Это лишний раз подтвержает плотную "вписанность" в библейский проект любого фюрера. И абсолютную подвластность иудаизму, при внешнем поклонению Зевсу. Как замечено в самом начале, времечко было тогда было смутное. Особенно в том, что касалось такого понятия как " концептуальная власть ". Ещё не совсем отгуляло эхо волны цунами, которая в мифологии называется "великий потоп", и которой был закрыт предыдущий цивилизаторский проект - цивилизация атлантов. Так что кое-где, если не частички той концептуальной власти оставались, но скорее рудименты периферии наличествовали. Индия как раз была именно таким местом. Так построить кастовую систему, да ещё закрепить это в преемственности поколений - это не шухры-мухры! Это работа непростая и виртуозная. А дальше был и Тибет, где по сей день помнят запрет на использование колеса. Здесь можно увидеть явный почерк атлантов, биогенной цивилизации с запретом технического развития. Но наши в то время, видимо об этом не знали всевидящее око в те времена, судя по всему, не имело разветвлённой разведывательной службы. Потому они и не оградили Македонского от похода в Индию. И, что называется, не угадали. Нарвалась команда всевидящего ока на великие неприятности. Есть подозрения, что у концептуально-властных субъектных команд есть или свой канал связи или специфические формы оповещения. И, даже сильно «потрёпанная» концептуальная власть, или же остаточные периферийнные структуры в брахманских кругах заявили, что называется "ноту протеста". Так, всевидящее око, после получения подзатыльников этой ноты протеста, сделала "Ку", в виде образцово-показательной смерти Македонского. Фюреры всегда выполняют роль разменной монеты в таких эпизодах. Посыпав свои бритые головы пеплом покаяния, команда всевидящего ока, однако, проявила высокий уровень профессионализма, который проявился в осуществлении управления на других приоритетах. Кстати, стоит напомнить, что касательно "своих" логичнее употреблять понятие "управление". А для чужих - война. Война методом культурного "сотрудничества". Первый: концептуальная власть - это власть, находящаяся за пределами горизонта событий традиционной политологии и досужих обывателей. Она лежит вне пределов понимания тех, кто копошится в чёрной дыре, созданной зомбирущими мышление пропагандистами, кои вешают ярлык «конспирология» на всё, что связано с этой властью. Данная власть осуществляется теми, кто владеет технологиями матричного управления, то есть процессами матриц-предопределений. Это, те, кто понимает подвластность людей ноосферной матрице или набору ноосферных матриц, и тех, кто способен к ликвидации, преобразованию и порождению прежде не проявлявшихся частных ноосферных матриц, которые содержат вероятные сценарии существования и жизни в пределах Матрицы Божественного Предопределения. Эти люди анализируют прошлое на максимально возможную историческую глубину и прогнозируют течение управляемого процесса под воздействием внешних возмущений, внутренних изменений и управляющего воздействия то есть обеспечивают устойчивость объекта управления по предсказуемости, без чего управление оным в принципе невозможно. Такое управление именуется "управление по схеме предуказатель-поправщик", или предиктор-корректор. Концептуальная власть использует матричные технологии управления, аналогичные тем, которыми управляет мирозданием Иерархически Наивысшее Всеобъемлющее Управление (ИНВОУ), или Творец-Вседержитель. Концептуальная власть никогда не воздействует вещественными способами управления, у этой власти нет директивно-адресной структуры. Концептуальная власть осуществляет управление исключительно информационным способом. "Блажен кто крепко словом правит" - строчка из стихов Пушкина про это. Концептуальная власть автократична по своей сути и презрительно относится к мнению т. н. "большинства", потому как именно такое большинство, как правило, ошибается, ввиду своего полного или частичного, концептуального безвластия. Второй: идеологическая (или политическая) власть - это кому, концептуальная власть выдает указания и тезисы, чтобы облечь концепцию развития в понятные и притягательные для большинства людей формы и лозунги. В большинстве случаев идеологическая (или политическая) власть даже не понимает сути управляющего воздействия, т. е. управление от концептуальной власти осуществляется в обход их сознания, матричными технологиями. Именно поэтому, в истории человечества все наиболее изощренные системы рабовладения были прикрыты идеологиями освобождения людей труда от угнетения. Технология для продвижения заведомо противной Промыслу Божественному матричной концепции давно разработана и успешно применяется. Это в первую очередь информационная система типа "троянский конь". В рамках такой технологии создаются оглашения и умолчания. При этом политики и идеологи получают лишь оглашения. А умолчания к этим оглашениям имеют намного превышающий вес над оглашениями и отвергают по своему смыслу оглашения. На бытовом уровне всем известен такой приём в супермаркетах: на витрине оглашена одна цена, но при проходе кассы эта цена отличется от оглашённой, и никогда не бывает так, что в меньшую сторону. Именно это и составлялет суть тех концепций, которые прикрывались идеологическими системами освобождения от рабства, оставаясь сами собой на протяжении многих веков и успевая при этом сменить несколько идеологических оболочек. Помимо создаются заведомо ошибочные понятия, основой для этого служат заранее заданные ложные предельно обобщающие понятия (или категории). Так происходит злоупотребление сложившейся системой миропонимания на основе заданной заранее дефективности предельно обобщающих понятий, в итоге мы имеем манипуляцию в формировании идеологии, с помощью понятийного аппарата. В завершение имеет смысл отметить, что этот вид власти высший уровень для орденских (или масонских, в просторечии) структур, религий, политиков. Третий: законодательная власть - это люди, которые под данную концепцию создают законы. Эти также не понимают механизма концептуального управления. Но при этом их законы таковы, что через них реализуются идеи концептуальной власти. "Закон что дышло - куда повернёшь, туда и вышло" - эта пословица предельно точно отражает суть концептуально обусловловленного законодательства. Четвёртый: исполнительная власть - это те, кто проводят в жизнь концепцию на основе законов. Это просто исполнители. Пятый: судебная (репрессивная) власть - это те, кто защищают данную концепцию репрессивным аппаратом от любых попыток вторгнуться в ход выполнения идей концептуальной власти. На этом участке нередко возникают коллизии, когда низовые представители этой власти, если управление происходит не по добронравной и ладной с законами мироздания концепции, видят, что их деятельность не всегда отражает справедливость и нравственность, то есть именно тут происходит конфликт совести и закона. Множество детективных произведений содержат такие ходы в сюжетах, когда сотрудник правоохранительных органов сталкивается с фактом несправедливости закона. Знаменитый анекдот: Имею ли я право - имеете. А могу ли я? - Нет, не можете! - отражает суть переднего края защиты господствующей концепции от альтернативных. Есть все основания полагать, что команда "всевидящее око" так или иначе, со временем, всё же пришла к пониманию того, что Индия и вообще вся прилегающая далее территория, лишилась того, что тут называется концептуальная власть. Соответственно и предикции. Именно потому в то самое время была заложена хорошая мина под всю систему. Имя этому часовому механизму - буддизм. Автор сих строк однажды имел возможность близкого общения с юношей, который осуществлял функции проповедника современного буддизма. Этот юноша с изрядной долей сарказма произносил термин "аврамические религии", всем своим видом показывая, что его идеи отличаются чем-либо особенным. Увы и ах! Вряд ли такие проповедники понимают, что все т. н. "восточные" вероучения это такие же проекты команды всевидящего ока, как и аврамические. А подчас даже более библейские. Схема построения вероучения "буддизм", как бы не казалось оное отличным от принципов создания иных псевдо-религий, в некоторой мере даже более цинична, чем аврамические проекты. Суть буддизма и иных псевдо-восточных вероучений в том, что они несамодостаточны, по своей сути являясь формами. Иначе - виртуозно построенными каналами для трансляции информации или предикции из внешнего источника. Будда, так бы и остался неведомым никому, отбившимся от семейного дела, семейным изгоем, если бы не всевидящее око. Стоит отметить хотя бы такой факт, про который мало кто задумывается. На вопрос: "А был ли женат Будда?" мало кто может внятно ответить. А тем не менее, женат он был. И его супругой была его, Будды, сестра! Почерк наших жрецов, кои в своё время дрессировали фараонов древнего Египта проступает, как ослиные уши! Как-то раз Ошо проговорился, что символические изображения Будды на самом деле срисованы с Македонского, потому как Будду не изображали, а прототип был необходим, и такой, чтобы вызывал набор впечатлений. А теперь заходим с козырных! Как уже было отмечено выше, одной из главный задач походов Македонского, было внедрение заранее созданной, монетарной системы, то есть четвёртого приоритета, на котором готовилась будущая глобализация. И мало кто знает, что помимо всего именно на Македонского всевидящее око возложило ещё и третий приоритет, с трансференцией в первый! Это был настолько умелый тьюнинг мелких суеверий вокруг Будды, в мегаломанский культ, который мы сейчас знаем как современный буддизм. Дело в том, что до Александра Македонского, секта свидетелей Будды находилась на уровне изустных притч и преданий. Самого будду они не антропоморфировали. После же Македонского, внезапно (!!!) возникло по-настоящему монументальное олицетворение к мелкому вероучению. Это в первую очередь статуи, в которых Будда уже был изображён по всем правилам античного греческого искусства скульптуры. Геракл, привычный нам по двенадцати подвигам, не просто очутился в мифологии буддизма - со временем он трансформировался в Ваджрапани, личного защитника Гаутамы и символ могущества учения. Архатом был провозглашен царь Менандр, создавший важный для веры трактат «Милинда-панха», в котором правитель обсуждает учение с монахом Нагасеной. Особенно примечательно, что все сделано по принципу диалогов Платона и несет в себе явную печать древнегреческой философии. Также царь Меандр хорошо проработал монетаризацию. С этого времени буддизм пошёл в писаниях. Кроме того, буддистким святым провозглашен Канишка I - повелитель Кушанской империи. Кушаны были ираноязычным племенем кочевников, которые захватили земли Индо-греческого царства. Дикари были настолько впечатлены культурой страны, что полностью ассимилировались. Именно при Канишке греко-буддистская традиция обретает свой рассвет. Кушаны не просто впитали идеи, они прониклись ими, что при завоевании стран, несли им буддизм на острие меча. Их усилия помогли становлению учения Махаяны. В Китае распространилось именно учение Махаяны и во многом это случилось благодаря активной работе монахов из Кушана. Странные рыжебородые бородачи уходили рассказывать о Будде и китайцы обращались в новую веру. Понятно, что и само вероучение становилось после этого совсем иным. А самое главное, так это то, что с его помощью пошёп процесс подготовки алгоритмики мышления к будущей глобализации. Именно поэтому буддизм так стремительно прошёл до Тибета, где модифицировал местный шаманизм, и даже до Японии. Но главный расцвет буддизма пришёлся на 20-й век, когда псевдо-христианство стало плохо выполнять свои функции. Имитация альтернативного вероучения получилась на славу, многие и по сей день наивно полагают, что буддизм не проект тех же, кто создавал псевдо-Христианство. А по факту, как теперь уже мы все понимаем, буддизм оказался как раз прекрасным заделом на будущее. Разве что пришлось немного поработать над вторым приоритетом - это летописная фактология, история. Приказ уничтожить статуи будды в Афганистане для игилышей, возник вовсе не случайно. Модифицированный псевдо-Ислам талибов, выполняя волю всевидящего ока, просто зачистил те самые следы, когда проект " буддизм " можно было вполне чётко идентифицировать с Александром Македонским, именно тогда эти статуи и были сделаны.

23.03.2020 смотреть >>
Финал СП Графика45 с Юлией Родионовой Финал СП Графика45 с Юлией Родионовой

Финал СП Графика45 с Юлией Родионовой

Доброго времени суток, дорогие мои! Вот и подошел к концу проект, выкладываю полностью альбом. . . Это чуть ли не первый альбом в СП, в котором я дошла до конца. . . Горда собой неимоверно. Могу сделать несколько выводов, по крайней мере для себя: Первый и самый главный - к таким альбомам нужно готовится, несколько разноплановых листов, хоть и от одного стилистически особенного производителя, альбом "не соберут", должны быть в наличии и карточки, и вырубка, и, по крайней мере на 5 разворотов, как минимум 5-6 листов из одной коллекции. . . Дело не в том, что трудно сочетать, а в том, что по стилистике, все-таки в альбоме должен быть стержень, тематика, я попыталась пронести тематику рекламных этикеток, но на последних двух разворотах такой возможности уже не было. . . И по основе - мне не хватило трех листов бумаги для пастели черного цвета, формата А1! Если бы еще один был в запасе, последние развороты точно бы сложились по другому! Второе - для себя открыла массу возможностей размещения максимально большего количества фотографий: клапана, книжечки, откидные части, конверты, рамки. . . Ух-хх! Третье - Юлия - большой мастер, у которого можно и нужно очень много научится, и очень приятно это делать!!!! Просто неисчерпаемая фантазия, безграничное мастерство и чувство стиля и цвета! Браво! И четвертое, последние, это точно не последний альбом из этой замечательной, яркой бумаги - пока шел проект прикупила листов на еще один альбом! Не обязательно такой же - но обязательно яркий! Альбом формата 25*25, твердый переплет, пять разворотов. Итак, обложка: Переплетный картон оклеен крафт бумагой (прикольный и очень стильный вариант для обложки из бумаги), остатки бумаги (кстати, от всего альбома осталось пять или шесть кусочков бумаги размером не больше, чем 10*15, остальное все пристроила. . . Вид со стороны корешка: Корешок даже не стала заклеивать, очень стильно получилось, может быть нужно немного фоновым штампиком пройтись. . . Немного пухленький: Центральным элементом композиции можно считать. . . , э-э-э, видимо экскурсоводов переслушала!))) Тэг из вырубки, укрепила черной бумагой и поставила люверс, посадила на пивной картон для объема, и готово. Сейчас выкладываю фотографии и вижу, что опять забыла порвать и загнуть край бумаги, это случалось со мной практически на каждом развороте, вспоминала об этом в последний момент, подрывала, подрезала, изощрялась как могла. . . Бумага с рекламой и женскими модными образами - как раз из новокупленных листов, они приглушеннее, но, к сожалению их в магазине было всего два листа из коллекции, поэтому и использовала в этом альбоме. Завязывается альбом на вощеный шнурок через самое настоящее кольцо, которое свистнула у дочери, кольцо держится на кожаном ремешке из старых сапожек и брадс. Цветочки небольшие, но две штучки и идеально подошедшие по цвету с рисунком основной бумаги. Задняя часть обложки - остатки бумаги и именной штампик, немного светлым он получился, надо немного затонировать. . . Крепление шнурка - узелок на брадс, основательно проклеенный с изнанки. . . Первый разворот: "Рекламные буклеты в почтовом ящике" Не знаю, что тут еще добавить к описанному ранее, уголки приклеила, вот в общем то и все. . . Левая страничка: Правая страничка: И детальки открывания и декора: Этикетка посажена на объемный пивной картон, немного возвышается над фоном. . . Это чуть ли не единственный разворот, в котором я сразу продумывала порванные края. . . Так открывается раз, а так: два. . . Второй разворот: "все остальное - синим". . . Синий горох почти солирует. . . немного добавила черных огурцов и трилистник. ))) Левая страничка: Правая страничка: Детальки открывания и украшений: Все картинки приклеены на черную бумагу для акварели + пивной картон для объема, завязка на синий вощеный шнурок, продета через пластиковый тэг, покрашенный алкогольными чернилами Третий разворот: "Красные акценты" Левая страничка: Правая страничка: Детальки: Завязка красный вощеный шнурок, держатель язычок от собачки, сняла с какой-то старой молнии. . . А так крепится язычок к страничке. . . На второй страничке застежка на зажим от ТХ и тканевый язычок отжав зажим видим такую картину - место под три фотографии. . . с уголками разного цвета На левой страничке под клапаном тоже красные акценты в виде рамочки из гороха, а также порванной лжерамки. . . Четвертый разворот: "Автомобильные истории" Левая страничка: Правая страничка: Детальки и открывание: Завязка на шебби-ленту шоколадного цвета с креплением на кожаный шнурок через шестеренку, лента продета в отверстие люверса и проклеена внутри клапана Крепление клапана правой странички на зажим, кожаный шнурок и бумажный ярлык с маркой, шнурок приклеен, прошит и укреплен брадс. . . Тут тоже использовала шестеренку и кожаный шнурок. . . Под клапаном. . . Очень мне тут нравится сочетание бумаги. . . Под клапаном с правой стороны. . . Делай раз. . . Делай два. . . И три. . . Пятый разворот: Дамские штучки. . . Левая страничка: Правая страничка: Детальки и открывание сложносочиненного разворота: Тег укреплен несколькими листами черной бумаги для пастели, установлены два люверса, все супер надежно и основательно. . . Еще один тег под клапаном, не несет никакую нагрузку, украшает. . . Развязываем шнурок - яркая картинка, ножницы и крафт. . . Немного японского клена поближе. . . А это открывание клапана с картинкой. . . И последнее открывание: На правой страничке. . . Пуговка покрыта объемной пудрой и запечена, потом покрашена алкоголем двух цветов, розы с золотой тонировкой от Примы, листочек японского клена, тег на кожаном шнурке, и остаток с одного из разворотов бумага на черной подложке. . . Открываем клапан с часиками. . . Открываем второй клапан сложной конструкции Откидываем клапан с активной красной бумагой. . . Классная бумага с аркой. . . Последним - на задней стороне обложки - именной штампик! Вот такой получился альбом - мне кажется, если не самый интересный в списке альбомов участников СП, то именно для меня - очень стильный! Спасибо большое Юлии! За ее мастерство, терпение и такой замечательный СП, участвовать в котором было очень поучительно и замечательно! Крепко обнимаю! Ваша Маша!

19.05.2015 смотреть >>
Индиядалекаястрана-20. Форт Кочин. Индиядалекаястрана-20. Форт Кочин.

Индиядалекаястрана-20. Форт Кочин.

Форт Кочин (Кочи) появился в 15-16 веке как первое португальское поселение в столице княжества. И вскоре известный всем советским школьникам Васко да Гама оборудовал там торговую факторию. Дела у него шли, видимо, неплохо. Тем не менее, однажды он прекратил, как это случается, земное существование. Похоронили его вот в этой самой церкви. Вот тут. Потом, правда, эксгумировали и отправили в Португалию. Но народная память крепка и поныне. Живет Васко в сердцах малаяламцев, в сказках и легендах. Церковный интерьер: Туристы приходят, любуются. Кочин нам понравился. Это всегда очень странно (что здесь, что в Пондичрри), когда загадочные индийцы живут и работают в старинных постройках знакомого нам европейского образца. Вроде как: "Постойте, это же из другой сказки!" Но получается интересное сочетание. Город имеет большую индийскую часть с населением около миллиона душ, очень похожую на все остальные индийские города. Шумновато и грязновато. И старую португальскую - тихую, с колониальной архитектурой, что делает ее уникальной и неповторимой. В школе имени Сантакруза (назкание как у моего первого сноуборда! - аж на сердце теплее стало, хотя тут и так довольно жарко) мальчики учатся - отдельно. . . . . . от девочек. И это правильно. В Индии вообще много чего устроено правильно, но много и странных вещей творится. . . После школы - на молитву. Индийский колорит в деталях. Даже рабочий с колхозницей имеются. Под колесами желтые листья - первый признак осени. Ноябрь все же на дворе. . . Или даже так: Кафе с крутым интерьером на Принцессячьей улице (Princes street). Интерьер хорош тем, что стар и минималистичен. Простейшая еда - масала доса. А тут хорошо "вживили" живое дерево в интерьер. Пусть даже и не очень красиво это сейчас выглядит со всеми этими полиэтиленками, но идея хороша. А с этой чудо-почты отправили очередную посылку домой. Тут я некоторое время даже занимал высокую должность и принимал просителей. С полчаса где-то. Потом ушел на обед и не вернулся. . . В Кочине растут реально огромные деревья. Все небо собой заслоняют. И мохнатые!!! Это лес Фангорн. А кроме того Кочин славен своими "китайскими сетями", которые у туристов принято снимать на закате. Я думал, это бутафория такая для приезжих, историческая реконструкция. А вот нет, оказывается, настоящие и действующие. И рыбаки возле них бродят настоящие, рыбным духом пропитанные. Поблизости от рыбы, конечно, же находятся всякие звери. И твари рукотворные, порождения сумрачного индийского гения. Некоторые достигают полутораметрового роста. Некоторые - карликовые. Встречаются и вовсе шедевры. Белые, черные - все мирно гуляют по набережной. Убогие остатки форта. За архаичными конструкциями - стальные современные. . . Можно тут же купить и съесть странный овощ (фрукт?), похожий по вкусу на моченое соленое яблоко, а по виду - на гигантский крыжовник. Томатилло. Истосковалась душа по соленым огурцам. А вот вам реклама. Мы жили в этой совсем не старинной гостиничке - Immanuel Homestay. Прекрасное место за свои деньги. Отзывчивые хозяева предложили нам лучший номер, не изменив оговоренной ранее суммы (за комнату попроще). А так же выдали торт по случаю дня рождения дочери. И еще нашли отличного англоговорящего интеллигентного таксиста с которым мы отлично поговорили "за индийскую жизнь" во время долгой дороги в аэропорт. В аэропорту мы навернули прощальной лапшички и покинули славную Индию. В заключение можно сказать, что Индия нам понравилась. Если спокойно принять то, что все у них в стране устроено именно таким образом - где-то намусорено, где-то архитектура сумбурная, странные традиции и нравы, - не сравнивая с другими странами, - а также знать и уважать местные обычаи (что совсем не трудно), то можно нормально и не напрягаясь там жить, получая удовольствие. Нам очень понравились индусы. Женщины целомудренны, мужчины полны достоинства и при этом непосредственны и доброжелательны. Кто-то конечно может быть неискренен и пытаться обмануть. Но это все как-то по-детски у них получается, и даже не злишься. Индийца легко получается "прочитать". Есть исключения, конечно, не спорю. Очень понравилось, что в Индии НЕТ ХАМСТВА. Вот нету! Все спокойные, уравновешенные. Щемится, например, мужик на мотоцикле между бордюром и белым "лексусом", царапая борт машины. И застревает, как назло, между ними в конце концов! Что делает водитель "лексуса": опускает стекло, смотрит на все это безобразие, и. . . немного отъезжает в сторону, чтобы мужик на мотоцикле смог спокойно проехать. . . Или вот случай. Два дядьки на мотоциклетке своей ржавой неожиданно выезжают из переулка на главную дорогу и там всем приходится резко тормозить, потому что в Индии на дороге все делается неожиданно. Общественность лишь укоризненно пожурила этих двоих, покачала головой и все спокойно поехали дальше. Никто не гоняет по дорогам просто потому что у него мотор мощнее и он быстрее всех, выпучивая свое эго. Казалось бы, хаос на дорогах. Но нет. Тут есть свой порядок, который строится на внимательности и уважению к действиям окружающих, какие бы они ни были. Я считаю, что эта культура прекрасна хотя бы потому, что строится на уважении - к себе, к старшим, к женщинам, к брахманам, к высшим кастам, к основам религии, традициям, власти, уважении друг к другу - не знаю к кому и чему там еще. . . Ну, пусть даже и к богатству! Может быть где-то даже это уважение может быть не искренним, формальным, но оно присутствует. Думаю, это и есть ключ к отсутствию хамства. Которое является антиуважением, эгоизмом. И алкоголь, кстати, играет в раскачке эго далеко не последнии роль. Хорошо, что пока в Индии пьют мало, а то могло бы быть как сами знаете где. И еще в Индии дёшево! Вобщем, нам в Индии понравилось.

17.11.2014 смотреть >>
Коммунизм. Трансперсональная психотерапия. Неожиданные корреляции. Коммунизм. Трансперсональная психотерапия. Неожиданные корреляции.

Коммунизм. Трансперсональная психотерапия. Неожиданные корреляции.

Есть такая партия! Партия кокаина в посольстве РФ, которое находится в Аргентине. Но мы то знаем, что с 19-го века весь наркотрафик полностью контролируется главой королевского дома мелкобритании. И когда мы узнаём о захвате партии наркогруза, это всего лишь сдача тех, кто не желает делиться с ея величеством. Но сегодняшний разговор не про кокс. А про опиум для народа. Кому интересно - под кат! Существует на этом свете такое явление: «трансперсональная психотерапия», как назвать оную, непонятно. Это не наука и не дисциплина. Это нечто, что содержит в себе изрядную часть мистики. Но бывает, что именно она, и только она способна дать решения, где другие, подобные методики не могут справиться. Понятно, что именно потому она находится под некоторым негласным запретом. Но об этом не сейчас, будет еще возможность рассказать про трансперсоналку, и автор это обязательно сделает. А сейчас будет рассмотрен частный случай, когда трансперсоналка даёт результат, где другие технологии бессильны. Это терапия зависимости от опиумных анальгетиков (морфин, героин, фентанил, метадон и проч. ) и от алкоголя. Как не странно, но именно эти два психоактивных вещества действуют по схожим элементам сознания, да и группы риска среди потенциальных потребителей этого зелья также практически одинаковые. В настоящее время все существующие методики терапии алкогольной и опиантной зависимости не затрагивают самого главного феномена, который создают у имеющих зависимость по данной группе веществ. И только трансперсональная психотерапия (ТП) затрагивает самый, что ни на есть корень темы. Суть технологии ТП основывается не предположении, что все самые ключевые поведенческие повадки закладываются не от трёх до пяти, как это постулировал Фрейд, но от минус девяти месяцев до нуля. То есть во время беременности и, особенно - родов. ТП в своей главной сути предполагает, что каждый человек очень хорошо помнит все аспекты личного перинатального процесса, но все они закрыты от него неким скрывающим эти события виртуальной оградой. Методика же самого процесса ТП заключается в том, чтобы ввести пациента в такое состояние, в котором он вспомнит, как проходил его перинатальный процесс и все его особенности. Пройдя такой гештальт, пациент освобождается от постоянно тяготеющего над ним груза перинатальных переживаний, что приводит к гармонизации его внутреннего мира, что обязательно выливается в общую гармонизацию. Так вот с точки зрения ТП, в жизни любого человека самый восторженный период, - это первая стадия перинатального процесса, или, как там это называется, Базово-Перинатальная матрица номер один (БПМ-1). И с этим трудно не согласиться. В это беззаботное время человеку нет необходимости заботиться о дыхании, питании, поддержании температуры тела и многому другому. При этом он находится практически в невесомости, плавая в околоплодной жидкости. В общем просто кайф. Так вот с версии ТП, опиумные анальгетики и алкоголь, словно возвращают сознание в то состояние, которое и напоминает их потребляющего, перинатальный отрезок БПМ-1. Это и есть главный мотиватор потребления этих психоактивных веществ. В настоящее время в запасе любой альтернативной терапии нет ни одной технологии, которая работает на этом, самом глубинном уровне против этих, весьма токсичных и наркогенных веществ. А при сеансах ТП пациент может ознакомиться с психоэмоциональным состоянием БПМ-1, без алкоголя и опиумных анальгетиков. Читатель здесь, возможно подумает, и что тут особенного? А особенность, точнее разница, - принципиальная! Начнём с вещества под названием алкоголь. По классификации он относится к средствам для наркоза, по действию, к т. н. «депрессантам». По токсичности это самое токсичное из веществ, которое ввели в рацион людей с вполне чёткими целями, намного токсичнее, чем опиумные анальгетики. Точнее, действие алкоголя организм человека проявляется в снижении реакции, уменьшение остроты зрения, замедление мыслительных процессов, снижение тактильной чувствительности, понижении кровяного давления. Опиумные анальгетики дают также нечто близкое, хотя и не столь характерное состояние. То есть, эмуляция БПМ-1 в данном случае достигается при наличии сильно загрубляющих и нивелирующих саму идею этого явления. Технологии ТП отличаются тем, что дают истинное состояние БПМ-1, без характерных для опиумных анальгетиков и алкоголя сопутствующих интоксикаций и депрессивных особенностей. В этом состоянии нет характерного для опиумных анальгетиков и алкоголя отупления чувств, а наоборот, - все ощущения предельно обострены, сознание ясное, картина имеет высокое разрешение и чёткость, все чувства свежи и насыщены. В это и состоит главный феномен ТП. Пациенту наглядно демонстрируется, что он достигал желанного состояния БПМ-1 очень грубым и низкорезультативным способом, получая жалкое подобие того, к чем на самом деле стремился. Ясно, что после такой наглядной демонстрации, жалкая карикатура БПМ-1, которую дают токсичные вещества, теряет привлекательность. На этом тема трансперсоналки закрывается, и переходим к марксизму. Феномен марксизма в том, что он был испробован на многих народах. Но только в одном месте он, что называется «прижился». Корреляция здесь с веществами удивительно точная! Если для опиумных анальгетиков и алкоголя необходима такая группа риска, которая содержит в себе ностальгию по БПМ-1, то опиум для народа, которым является марксизм, также эмулирует такую же матрицу! А точнее - ту систему мироустройства, в которой существовали все предки тех этносов, которых так ловко насадили на иглу марксизма. У них это записано в памяти, но ввиду того, что в наличии есть травма рождения, не позволяющая обратиться напрямую, эта информация не формализована. Вот и нет настоящего представления о мироустройстве. А хитрые ребята в мраксизме это назвали словом «коммунизм». И дали формализацию, но заведомо ложную. Как и в случае с трансперсональной психотерапией, коммунизм достигался при помощи таких средств, которые фактически его дезавуировали как предмет. Однако, людей, которым даже такая карикатура на их сокровенную мечту, была настолько нужна, что хитрым духовным наркодилерам удалось подсадить на эту дурь сотни миллионов людей. На этом всё! Вопросы о трансперсоналке задавать можно, также как и том, что скрыто под термином «коммунизм» )))

25.02.2018 смотреть >>
Дагестанские мастерицы гончарного ремесла. Дагестанские мастерицы гончарного ремесла.

Дагестанские мастерицы гончарного ремесла.

Оригинал взят у escogido7 в Дагестанские мастерицы гончарного ремесла. Взято у dementievskiy в Мастера гончарного ремесла. Мы приехали в село Балхар уже ночью, я стоял недалеко от дома, рядом с припаркованной машиной и курил. В узком просвете между двух домов появилась сгорбленная фигура с клюкой, отбрасывающая длинную тень в свете единственного на всю улицу фонаря. По мере того, как старая женщина шла в мою сторону, эта тень медленно удлинялась, подкрадываясь ко мне всё ближе и ближе. Я молча наблюдал за ней, и в голове промелькнуло достаточно много разнообразных мыслей, прежде чем старуха подошла так близко, что бы можно было поздороваться. - Что, милок, машину охраняешь? Я ещё не успел ответить, как она продолжила. - У нас тут ничего не случается, ничего не случается. Повторяя несколько раз эту фразу, старуха так же неспешно поковыляла мимо меня, в кромешную темноту, куда уже не добивал свет уличного фонаря. Рано утром, выйдя из дома и осмотревшись, мне подумалось что я нахожусь на самом краю земли. Куда не посмотри, всюду полуразвалившиеся дома, а за селом поднимаются горы, очертания которых нечётки в утреннем тумане. И, наверно, вот за этими горами начинается ничто, где уже "ничего не происходит". Хотя рассказывают, ещё в 90ые годы жизнь тут кипела так, что порой даже горячо бывало. Теперь же село медленно разрушается, и люди, словно фигурки из старой киноленты, ещё ходят, что-то делают, но уже понятно, что скоро всё закончится. Молодёжи в селе нет, вот и гончарное искусство пришли показывать женщины в годах. Кто то из них уже и ходит еле-еле, и согнут в три погибели, но горшок по прежнему делают быстро, и узор наносят уверенно. Любой, даже самый маленький горшок начинается с глины. Чтобы эту глину добыть, надо отправиться в короткое, километра два, не больше, путешествие за село. Мы с утра нашли добровольца, симпатичного осла, который после долгих пререканий согласился отправиться за глиной. И вот, недовольный ослик, напевая песенку про маленькую лошадку и большой груз, приволок две корзины глины. Глину выгрузили тут же у дверей дома, где её хозяйка переберёт и замочит. Что бы из глины что то сделать, её сперва надо размять и очистить от крупных включений, травы, камней и прочего мусора который ещё остался. Глину замешивают, расстилают палас и начинают мять. Одной ногой. Двумя это делать очень неудобно. Фатима рассказывает, что как-то на шпагат чуть не села, разминая очередную порцию глины. После того, как внутри неё раздаются звуки на вроде щелчков, считается что глина готова к употреблению. Пока я наблюдал за процессом, обратил внимание на два комка сена, лежащие на табуретке. Прикольно, оказывается так тут хранят сыр, он внутри травы может долго лежать и не портится. Нужное количество глины кладут на круг и начинается самое главное - создание формы. Кстати, круг приводится в движение не ногами, а рукой. Всё так просто, что проще некуда. Минут 10-15 и уже можно узнать форму будущего кувшина. Тут же на кувшин наносятся узоры, и после этого его откладывают, чтобы глина подсохла. До того, как он попадёт в печь, он должен подсохнуть и после этого его ещё шлифуют. Мы показали женщинам фотографию музыкантов, которых снимали в предыдущем селе, и попросили сделать что-то похожее в керамике. Вот эта фотография. И вот что у них получилось. Печь не разжигают ради одного-двух изделий, это было бы слишком неэффективно. Собралось довольно много женщин, и комната-музей на время превратилась в цех по производству кувшинов и игрушек. В селе есть несколько домов, в которых есть рабочие печи, и мы отправились на поиски добровольцев. В одном доме нам не отказали, правда, пришлось подождать, пока женщины закончат печь хлеб, что бы заняться печкой. Мы, конечно же, не отказались от чая с чебрецом и свежего хлеба. На предыдущем снимке две женщины с которыми я общался, пока пёкся хлеб. На переднем плане кувшин, это не музейный экспонат, с такими кувшинами тут ходят за водой. Я попробовал поднять его, когда он наполнен до краёв, совсем не лёгок. Но вот чай закончился, и мы идём смотреть на печку. Печь сама по себе довольно большая, и ради одного-двух изделий её никто топить не будет. Сперва накапливается нужное количество предметов, только потом начинают разводить огонь. Она довольно большая, настолько что внутрь может залезть небольшая женщина. Я уже выкладывал фотографию в инстаграме. Женщина забирается внутрь для того, чтобы равномерно распределить по всей площади фигурки, тарелки и кувшины. Со стороны это всё смотрится конечно сюрно ) А дальше начинается обжиг. Причём нет конкретного времени, сколько надо обжигать и какой должен быть огонь. Каждый раз решение принимается тем мастером который производит обжиг. Нам показали ускоренный процесс, а на самом деле обжиг длится около трёх дней, но у нас не было столько времени. В селе, помимо частных мастеров есть цех. Здание в аварийном состоянии, но в некоторых помещениях можно работать. Посмотрели на изделия, которые "лепят" на этом производстве. Отблагодарив всех, кто нам помог в процессе съёмки вернулись в дом, где остановились на ночлег. Мне очень понравилась комната-музей, я сделал несколько фотографий. Тут собрана утварь, которой в разные года пользовался род, живущий в этом доме. Не ошибусь, если скажу что тут собрана посуда за несколько столетий. Наверняка, у каждой вещицы есть своя история, но у нас как всегда, нехватка времени, нужно засветло добраться до Махачкалы. Правда, есть шанс сюда снова попасть, меня пригласили на свадьбу. Я не буду забегать вперёд, если получится поехать, и всё будет так, как мне рассказали, я привезу очень интересную историю. Читайте наше сообщество также вконтакте, где огромный выбор видеосюжетов по тематике "как это сделано" и в фейсбуке.

11.03.2014 смотреть >>
Советский Союз. Иуда михаил веллер. Лживодушие. Советский Союз. Иуда михаил веллер. Лживодушие.

Советский Союз. Иуда михаил веллер. Лживодушие.

Как похожи стали все иудушки, кто из последних сил, зарабатывая гроши себе на жизнь, пытается очернить всё Русское. . Любовь двух третей населения России к Советскому Союзу - явление совсем не такое простое и, на мой взгляд, имеет несколько слагаемых. Слагаемое первое - это идеализированный Советский Союз, которого никогда не было. Это Советский Союз из фильма «Цирк», когда счастливые спортсмены в белом идут парадом по Красной площади; это СССР из фильма «Кубанские казаки», когда колхозники трескаются от счастья и богатства, носят шёлковые рубашки и покупают рояли для своих домов культуры. Этот Советский Союз не имеет ничего общего с реальным. Причина вторая - людям потребны перспективы и чувство причастности к великой стране и великим свершениям. И здесь даже реальный Советский Союз имеет преимущества перед нынешней действительностью. Потому что сегодня никаких перспектив мы не видим. Причина третья : в 1990-е гг. уровень любви к Советскому Союзу был сравнительно мал, потому что тогда при всей нищете и несправедливости, при всех несчастьях у людей было главное - надежда на завтрашний день, когда жить станет лучше, легче, справедливее, перспективнее. А когда у человека есть вера в то, что завтра всё будет отлично, то сегодня он может вытерпеть всё что угодно. Сегодня же этого чувства надежды нет. © Веллер про СССР Россия стоит на трех главных устоях, это - Русский Язык, Пушкин и Справедливость. Если внимательно исследовать, как относились люди к бывшему самодержавному строю России после 1917-го года, то найти там симпатий или ностальгии невозможно, как бы то не пытались пропагандировать иуды, получающие гонорары, кратные 30-ти сребреникам. Михаил Веллер, писатель и философ, как раз из этих иуд. Философия - это буквально «любовь к мудрости». Веллер не юноша, но мудрость этого иуду пока что не только не посещала, но и, похоже, даже не прикасалась к его сединам горячего эстонского подданного. Начать стоит с языка. Именно Русский Язык обеспечил веллеру тот статус, который он сейчас имеет. И ни один другой. Этого уже достаточно. Но есть ещё и Пушкин. Пушкин, прежде всего интересен не только как поэт и писатель. Он уникален тем, что на безсознательном уровне владел информацией о будущем и о скрытом историками прошлом. И, разумеется, о будущем России. Характерная черта всего творчества Пушкина - это его абсолютно чистое от упадочничества и такой модной сейчас чернухи творчество. Его «Медный всадник», где пророчески тогдашний Петербург назван «Петроград», представляет матрицу двух событий - это 1917-й год и август 1991-го. «Руслан и Людмила» начата в 12 лет, закончена в 20. В ней предельно точно дан образ глобальной финансовой элиты «из страны сумрачных гор», не только сценарий удавки для всего мира в виде доллара - это борода Черномора. Но и (автор так полагает) будущий сценарий утилизации доллара как неподконтрольной мировому сообществу валюты. Для этого читателю предлагается освежить то, что Пушкин написал про бороду Черномора. Помимо всего Пушкин и прошёлся иносказательно и по своему современнику, карлу марксу, о чем любой сможет узнать из его поэмы «Домик в Коломне». В рамках комплексной войны с народами СССР согласно Гарвардскому проекту, и директиве Алена Даллеса, особо стоял вопрос об атаке на Пушкина, как столпа русского мировоззрения. Как все понимают, напрямую Пушкина невозможно атаковать. Поэтому теми, кто подряжался выполнять такие заказы, был выбран иной путь: помещать всё, что связано с именем «Александр Пушкин» в негативный контекст. Этот приём успешно используется в биржевых махинациях, когда требуется понизить курс акций некоей компании. Иудам от журналистики или от литературы заказывают материалы, в которых цель помещается в негативный контекст без прямой клеветы, призванной опорочить доброе имя. Михаил веллер, писатель и философ в данном виде деятельности заслуживает звание абсотного чемпиона с его рассказом «памятник дантесу». Неподалёку располагается иуда и советско-американский пейсатель довлатов с его повестью «Заповедник», впервые опубликованной в 1983 году издательством «Эрмитаж» (Анн-Арбор, США). И третий в этом зачётном списке - иудушка бродский, который напрямую Пушкина не трогал, но в составлении своего «списка бродского» «случайно» не внёс в раздел «лучшее из русской поэзии» и Пушкина и Есенина. Кстати, то, что все эти ребята - евреи, это чисто случайно. Также как и то, что все сотрудники подразделения ЦРУ под названием "радио свобода" тоже принадлежат к этой нации. И (вот ведь удивительное совпадение) - "радио свобода" отличается уникальной ненавистью к Пушкину! Но, не в силах напрямую очернить Пушкина, "радио свобода" каждый раз приурачивает к очередной дате, когда все вспоминают Пушкина, обширные передачи про Высоцкого. И под занавес, когда портрет героя нашего рассуждения предельно прояснился, стоит отметить главную причину того, что люди ностальгируют по СССР. Это причина очень проста: СССР был обществом, где несмотря на все недостатки, главным принципом построения которого была справедливость. Справедливость - именно это слагаемое веллер «не заметил». Так вот это и есть то, чего так не хватает в современном мире. И здесь мы сталкиваемся с ещё более глобальным феноменом, который аналогичен заказу от Гарвардского проекта по Пушкину. Это всеми силами дискредитировать СССР и поместить данный термин в негативный контекст или дать возвеличивать это слово откровенным богомерзким тварям типа кургиняна. Делается это не просто оттого, что вся западная, или библейская цивилизация боится того, что СССР снова появится. Это та самая истерика, которую выразил веллер. Истерика на западе - их страшит именно восстановление. Они боятся, что восстановится Советский Союз. Они не того боятся. То, что восстановится, будет круче Советского Союза. Они боятся того, что то, что возникнет на месте СССР, из русской справедливости будет сильнее, величественнее и мощнее, без марксисткой плесени (как завещал Пушкин).

20.01.2019 смотреть >>
1 2 ... 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 ... 3092 3093

Теперь у нашего проекта появился баннер!
Best-hands.ru - новинки дизайнерских блогов. Штучки ручной работы
добавить в закладки список лент *

разработка сайта
Рецепты Рекламы
*Все публикуемые материалы взяты с открытых ресурсов и имеют прямые ссылки на первоисточник.
Если Вы автор публикуемой ленты и не хотите участвовать в проекте, напишите адрес ленты и причину отказа.